1996年春季音乐会上的讲道

 

基督教传扬的是,有一位救主。圣经说:如果你相信基督,就会从罪、死亡和永远的地狱中得到拯救。最近我在飞机上与一个男人谈论基督和圣经里的事,他说:“哦,我相信的与你的一样。”那么,只要相信就足够了吗?圣经不是说我们因着信心得救吗?什么样的信心呢?

 

圣经做出了非常有意思的表述。关于耶稣它说:“许多人……信了他的名。耶稣却不将自己交托他们。”(约2:23-24)你也许会大吃一惊,人们可能相信耶稣,却不能从他们的罪恶中得救。但是,你如果知道雅各书所说的,就不会觉得惊讶了,书中说“鬼魔也信”(雅2:19)。而且我们知道他们要去往何处,正如圣经所说,去往为他们所预备的火湖。圣经教导的重点是,人有可能非常接近得救的边缘,却完全错失。

 

让我用这种方式告诉你:

 

1.   再多的知识也不是得救的证据

 

无论有多少知识。无论你多么了解圣经,多么认识基督,认识他的生命、他的死亡和他的复活。正如我说过,就算魔鬼也知道准确的神学。很多人都知道我们主耶稣的事情。不论你拥有多少知识,都不是得救的证据。接着看第二点。

 

2.   再怎么相信知识也不是得救的证据。

 

魔鬼不但拥有知识,也相信它是真的。他们完全知道它是真的。魔鬼曾经是天国里圣洁的天使,因着罪被赶了出来,但他们知道关于神的真理。他们知道关于基督的真理,也知道关于复活的真理。他们知道圣经从头至尾在讲什么,并且知道那都是真的。但这不能救他们。再多的知识,再怎么相信知识,都不一定是得救的证据。让我更进一步说明。

 

3.   再怎么惧怕神的审判也不是得救的证据。

 

魔鬼相信而且害怕得发抖。他们为什么相信?因为他们知道审判快要临到他们了。罗马书1章说人类面临同样的事情。虽然他们知道神的审判必定要来,但仍然远离他(1:18-23)。他们知道终有一天将为他们的邪恶付上代价。他们明白审判快来了。不但圣经对此十分明确,而

 

且纵观历史也有许多证据。我们生活在南加州的人有时感受到的地震真是可怕。这些地震对于将来要发生的事情来说,太微不足道了。对审判本身的惧怕,并不是得救的证据。让我更进一步说明。

 

4.   再怎么对罪愧疚也不是得救的证据。

 

世界充满了感到愧疚的人。这就是为什么人们抑郁、吸毒、酗酒,这是想麻痹自己。这也是为什么人们去看精神病医生。他们是想缓解良心的痛苦。感觉自己很糟糕,感觉自己的罪很糟糕,这太常见了,这就是为何我们的社会发明了自尊的解决办法。自尊给人们一个借口,告诉他们为什么不应该觉得自己糟糕。但事实上,他们应该这样觉得。有了关于自尊的教导,人们仍旧感到愧疚。但愧疚感不一定是得救的证据。让我更进一步说明。

 

5.   渴慕救恩本身并不表示你得到救恩。

 

世界上充斥着各种宗教,而且大多数人都相信那些宗教。他们赞成那些宗教的仪式、礼仪、伦理和道德,指望能得到救恩,即永生。但这不表示他们已经得到。他们渴慕救恩,向往天国,但是渴慕本身不能确保他们将来能够得到救恩。地狱里充满了宗教人士。最后一点:

 

6.   再怎么相信耶稣基督的超越性也不一定是得救的证据。

 

很多人相信耶稣是超越一切的。很多人相信耶稣是真神。他就是神。他是神以人的形象来到世上。他们相信现在没有、将来也不会有人能与他相比。但是相信基督的荣耀、基督的超越性本身,并不是得救的证据。

 

我在说什么?你可能知道圣经从头至尾所讲述的事实,甚至相信那些事实是真的。你可能惧怕神的审判,对罪感到愧疚,并且渴望得救。你可能成为宗教人士,甚至相信基督的超越性。然而,你的结局仍旧可能是永远的地狱。因为所有这些信念和行为本身,都不能成为得救的信心。事实上,它只是真正得救信心的预备。我说的这一切都是必要的。一个人必须明白真理,相信真理,意识到审判临近,感受到罪疚,转向神,认识基督是至高的救主。但是所有这些只是引向救恩。你说:“那么,在哪个点救恩才能临到呢?”非常简单,当你愿意转离你的罪,相信耶稣基督并且只相信他能赦免你,以行为表明完全委身于他,救恩才临到。当你愿意这样说的时候,救恩会临到。你说:“是的,我知道事实:我知道神是谁;我知道我是谁;我知道在审判时等候我的是什么;我想要得救;我渴慕它到一个地步恨恶我的罪;我渴望得到赦免;我将自己完全投靠在神借着基督所施的怜悯中。”我认为当你愿意向主说“救我脱离罪恶。借着耶稣基督救我脱离老自己”时,救恩就会临到。这就是你愿意离开罪转向神并邀请基督成为你生命的主的时刻。只有这样的委身才能使救恩成为现实。

 

教会里充满这样的人,他们相信所有正确的事,但是却没有做出委身。从来没有。谁没有说过他们想要远离罪恶、转向神,过一个公义的生活;谁没有说过他们不能拯救自己?但是当你感到绝望和无助时,你愿意靠着救主基督得到神的怜悯,那么在那一刻你就由死入生了。

 

现在你知道了救恩的简单真理。委身是关键。我不知道你现在处于何种光景中。也许你不明白圣经,你需要读经。也许你不确定基督是谁,或者不确定你的罪,神的话——圣经,启示了这一切。但是你如果知道自己是一个罪人,知道耶稣基督为你的罪而死,那么你必须愿意转离罪并转向主、寻求他的怜悯。这是一个恳求,更是一个祈求。就像那个税吏捶胸哭号说:“神啊,开恩可怜我这个罪人!”(路18:13)基督为你的罪付上了赎价。他为你而死,并且愿意赦免你。所有你需要做的事,就是将你的生命交托给他。

 

 


《按照圣经教养儿童》

前  言

 

一、父母的优先次序

(一) 委身于主耶稣基督

(二) 委身于配偶

(三) 委身于家庭

(四) 委身于其他方面

二、父母的目标

(一) 神对人的看法

(二) 神对父母的指示

三、父母的挑战

(一) 保持正确的动机

(二) 保持正确的中心

(三) 保持正确的平衡

四、父母的角色

(一)父母是管教者

1. 不合乎圣经的管教

2. 合乎圣经的管教

(二) 父母是老师

家庭课堂的前提

1. 父母如何教导孩子?

2. 父母教导孩子什么?

(三) 父母是鼓励者

1.父母不做什么会惹孩子的气?

2. 父母做什么会惹孩子的气?

(四)父母是传道者

(五)父母是祷告勇士

五、父母的奖赏

 

附  录

附录一  关于彼此的命令

附录二  关于家庭作业的建议

附录三  心之图(凯里·哈迪)

附录四  教养子女和旧约律法(凯里·哈迪)

附录五  亲子关系表(韦恩·麦克)

附录六  用杖的建议

附录七  确定、改变和培养习惯的简单原则

附录八  育儿的简单计划(威廉·古德)

附录九  帮助评判生活中的“灰色地带”

附录十  沟通的四个原则(约翰·百特勒)

附录十一  工作伦理的特征(谢丽尔·威廉姆斯)

附录十二  论易怒(杰瑞·雷格)

附录十三  有一位救主(约翰·麦克阿瑟)

附录十四  查尔斯·司布真的认信(菲利普R.约翰逊)

附录十五  参考书籍

 


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回归圣经育儿原则

为孩子遮阴(约翰·麦克阿瑟)

敬虔育儿的基础(约翰·麦克阿瑟)

如何培育基督徒?(约翰·麦克阿瑟)

你对孩子有怎样的影响?(约翰·麦克阿瑟)

认识子女的心里最大需求(约翰·麦克阿瑟)

治标不治本(约翰·麦克阿瑟)

如何带领你的孩子归向基督?(约翰·麦克阿瑟)

如何给你的孩子传福音?(约翰·麦克阿瑟)

言传身教 (约翰·麦克阿瑟)

 


其他亲子文章

培育青少年(泰德‧特里普 Tedd Tripp)

惹儿女生气的管教行为(Steve Shank)

管教儿女,不惹他们生气(钟马田)

5 个坏的代替管教的方法(提姆‧查理斯 Tim Challies)

我们向青少年团契隐藏的五个真相(Jordan Standridge)

别等到收获时节才发现自己当初种的是自己不喜欢的庄稼!

 

本文来源:www.shengmingbaoxun.com

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