第六章 妻子对自己角色的认识
儿子大卫是一名消防员兼急救员，他和同事都是受过严格训练的专业救援人员。有一次，大卫必须钻到一辆翻转的汽车下面，救助一位被困在车里的年轻人。他们花了半个小时救出了那位被困者。当大卫还趴在汽车底下的时候，汽油不断地往外滴漏，滴得他周围到处都是。大卫高声喊着，让相关救援人员做好灭火准备，避免火着起来。队长站在汽车旁边，回答道：“放心，早准备好了！”大卫能在这样一个齐心协力的救援团队中，真是很幸运。
在生死攸关的时候，团结合作至关重要。大卫的团队实施救援的那天晚上，每个成员都清楚自己的任务，知道自己在团队中的角色。他们互相协作，如同一体。他们共同的目标就是让遇困者成功获救，同时避免伤及救援人员。同样，神也为妻子设定了她在婚姻中扮演的特定角色和目标。基督徒妻子的目标是荣耀神。你若心底渴望让神得荣耀，首先要明白神的心意，因为惟有神具备创造者和救赎者的智慧。那么，神为丈夫和妻子安排的角色，到底是什么呢？
神的视角
1. 男人和女人都是按照神的形象所造
神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。（创1:27）
你是按照神的形象被创造的，因此，你作为他的“形象代表”，负有特定的职责。譬如，你要管理神创造的万物，以此来荣耀神。
神说：“我们要照着我们的形象，按着我的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。（创1:26）
所以，你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行。（林前10:31）
你既然是神的受造物，就要向他交账，你的任务就是负责任地做出选择。
今日就可以选择所要侍奉的……（书24:15）
好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神的审判之下。（罗3:19）
巴克·海施（Buck Hatch）是哥伦比亚圣经学院的退休教授，他做了下面这个示意图，描述人怎样按照神的形象受造：
圣经教导我们，男人和女人的本质一样。尽管他们在身体方面差异明显，但都是按照神的形象所造。
2. 在神创造的先后次序中，先造的是男人
耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他的鼻孔里，他就成了有灵的活人……耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”……耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。（创2:7、18、21-22）
因为先造的是亚当，后造的是夏娃。（提前2:13）
男人和女人受造的先后次序，对于他们各自职分的意义重大。丈夫被造的目的是要治理全地，女人被造则是为了作与丈夫相配的帮助者。他们都是按照神的形象创造的，只是各自的角色不同。
3. 女人为男人而造，男人并非为女人而造
男人本不该蒙着头，因为他是神的形象和荣耀，但女人是男人的荣耀。起初男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出。（林前11:7-9）
使徒保罗在此引述了神起初的旨意——男人要荣耀神，女人要荣耀男人。海施先生这样表述这种关系：
海施先生特别以三位一体的神作为男女关系的榜样。三位一体的神，有三个不同的角色：
制定计划——圣父
实施计划——圣子
实施计划，保守并赐力量给圣徒——圣灵
显然，神的三个位格有着完美和谐的关系。所有位格都满足于各自的职分，不存在争权夺利或者角色的混淆。请看主耶稣如何描述他和圣灵的职分：
趁着白日，我们必须作那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能作工了。（约9:4）
所以耶稣说：“你们举起人子以后，必知道我是基督，并且知道我没有一样是凭着自己作的，我说这些话，乃是照着父所教训我的。那差我来的，是与我同在；他没有撇下我独自在这里，因为我常作他所喜悦的事。（约8:28、29）
但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。（约14:26）
留意三位一体的神，究竟谁得到了荣耀，这一点引人关注。圣灵来，不是让人关注自己，而是关注耶稣。
只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。他要荣耀我，因为他要将受于我的告诉你们。（约16:13-14）
另外应留意的是，耶稣来，也不是让人关注自己，而是关注天父。
我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。（约17:4）
正如基督作天父的“工”，荣耀了天父，你也当作丈夫的“工”来荣耀丈夫。你的角色便是使丈夫得荣耀，你是为他而造的。
4. 人类堕落所造成的影响
起初，神造男人，是要他治理全地；神造女人，是为了作男人的配偶，来帮助他。由于他们犯了罪，遭到了神的惩罚和咒诅。他们的悖逆与不顺服带来了许多痛苦的后果，其中包括死亡、地上长出荆棘和蒺藜、生产儿女的苦楚，以及丈夫和妻子间权力的争夺。
你必恋慕（控制或凌驾）你丈夫，你丈夫必管辖（拥有权力）你。（创3:16，括号里的文字为注释）
堕落之前，亚当与夏娃各尽其责，配搭和谐。堕落之后，他们都企图控制对方，争夺权力，随之而来的便是诸多的悲伤、混乱、苦毒与不幸。确实，堕落的后果之一便是罪恶的纷争。基督到来后，把我们从咒诅中救拔出来。因此，你和丈夫若是“在基督里面”（成为基督徒），人类因堕落失丧的许多美善，你们都可以失而复得。这也意味着，在婚姻中，你们可以享受神起初设定的和谐美好。
起初，亚当与夏娃赤身露体并不羞耻，他们彼此之间全然敞开。堕落之后，他们开始感到羞耻，躲避神，甚至不愿意被对方看到。只有耶稣基督有能力修复他们二人与神之间，以及彼此之间亲密无间、毫无羞耻感的美好关系。神当初连接夫妻双方的合一、亲密的纽带随着人类的堕落而断裂，但神在他的救赎计划中定意要改变这个方面。
5．无论过去还是今天，丈夫一直是妻子的头
因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。（弗5:23）
丈夫是家里的主管。他负有管理家庭的责任，但这并不意味着凡事他都要亲力亲为。他要把一部分职责委派给他人，也包括你。为了帮助你了解神所定的你和丈夫各自的角色，我们来看看以下几个方面：
（1）基督与教会关系的样式
教会顺服基督、荣耀基督，妻子要仿效（“扮演”）这一样式。
你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主……教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫……这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。（弗5:22、24、32）
教会是“基督的身体”，是由基督再临之前的一些已经归信或将要归信的人组成。这群人亦被称作基督的“新妇”。无可否认，基督徒要顺服基督的权柄，并要尽自己所能荣耀他的名。既然妻子与丈夫的关系，是教会与基督关系的一个缩影，妻子就要顺服丈夫的权柄，并要竭尽所能地使丈夫得荣耀。
另一方面，丈夫要仿效（“扮演”）基督对待教会的样式。
这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。（弗5:32）
（2）基督如何爱教会
①基督为教会死，为教会牺牲了自己
你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。（弗5:25）
②基督爱教会，他牧养并且顾惜教会
丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子，爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样……然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。（弗5:28、29、33）
学习下图中的模式，或许我们会更容易理解丈夫和妻子的角色。在这个模式中，你会看到这两种关系之间的关联。基督（丈夫）牺牲自己，顾惜、牧养、爱护教会（妻子）；教会（妻子）顺服并荣耀基督（丈夫）。
从基督与教会的关系看丈夫和妻子的角色
基督与教会关系示意图
你和丈夫只有履行并活出神为你们设定的角色，你们的关系才能更紧密、更和谐。人类堕落时丧失的亲密关系，在基督里必能重新恢复。
简而言之，妻子的角色是荣耀、顺服自己的丈夫。她被造是为了履行丈夫帮助者的角色。我们会认为夏娃的角色显而易见，那么你的呢？你怎样做才能活出神所设定的角色呢？
妻子荣耀丈夫的18种方法
1. 问丈夫：“你这周的目标是什么？”
2. 问丈夫：“我做些什么能帮你实现这些目标呢？”
3. 问丈夫：“我需要在哪些方面做一下改变，能让你轻松一点？”
4. 安排家务井井有条，如：打扫房间、购买日用品、洗衣服、做饭等。你完成神所托付的职责，你的丈夫便能腾出时间，做自己的工作。
5. 每天留些精力给他。
6. 将他放在首位，其次才是子女、父母、朋友、工作、姐妹查经聚会等。
7. 必要时，甘心乐意地为了他调整自己的日程。
8. 要从正面的角度谈论丈夫。不要说他的坏话，即使你所说的全是真话。
9. 尽你所能帮助他保持良好状态，帮助他实现目标。比如：可以为他跑跑腿；调整自己的日程，抽出时间帮助他完成工作；为他祷告；给他一些有益的建议，并由他决定是否采纳，如果他不采纳，也不要觉得被冒犯。
10. 把他的事情看得比自己的事情更重要（包括他的工作、目标、爱好、主内事工）。
11. 想出一些能帮助他实现目标的具体办法。如：早些起床，好让他在工作之前享用一顿可口的早餐；为他记录电话留言；当他要完成某个具体的目标时，预先考虑他有何需要；认真记录家庭开支，避免超支。
12. 仔细考虑你现在所做的如何能为丈夫带来荣耀，就此征求他的意见。
13. 对待他的家人和朋友亲切、热情，让他们清楚地看到你对丈夫的委身。
14. 言语行为要造就他，而不是拆毁他。
15. 穿衣打扮显出你的魅力来，使丈夫的心喜悦。
16. 丈夫犯罪时，私底下温柔地劝诫他，给他希望，让他到神面前。
17. 鼓励他用自己的属灵恩赐服侍神。
18. 要知道人顺服神，神就得荣耀，同样，你顺服丈夫，丈夫也会得荣耀。
如果丈夫不是基督徒，应该怎么办？如果他的行为并不荣耀神，又该怎么办？不止一个人问过这样的问题。我想起祖母曾讲过她父母的故事。她的父母出生在南北战争时期，母亲是一名基督徒，父亲则不是。回忆过去的岁月时，祖母特别谈起她的母亲如何取悦丈夫。他们曾搬了很多次家，每一次搬家，曾祖母都不急不躁，处处配合丈夫。当丈夫需要她做些什么时，她总是甘心乐意，从不抱怨。她听从丈夫的安排，高高兴兴地陪伴着他，即使有不同的意见，也始终以尊重的态度支持丈夫。我问祖母：“那你的父亲又是如何对待你母亲的呢？”祖母说：“父亲深爱母亲。”曾祖父或许未曾让基督得到荣耀，但曾祖母仍然尊敬丈夫，活出神为她所定的角色，荣耀了基督。丈夫对她宠爱有加，这就是神的祝福。由此可以看出，不论丈夫是否尽到自己的职分，基督徒妻子都能行出美善的事，活出神赋予她的角色。
问题与思考
1. 亚当与夏娃，谁先被造的？在夫妻的角色分配上，男女被造的先后次序有何重要意义？
2. 根据《哥林多前书》11章7-9节的教导，神造女人的目的是什么？请画出本章巴克·海施的示意图，并给出答案。
3. 在三位一体的关系中，圣灵要让谁得荣耀（见约16:13-14）？主耶稣要让谁得荣耀（约17:4）？
4. 伊甸园中，亚当与夏娃和睦相处。人类的堕落给他们的关系造成了怎样的影响？
5. 请画出“基督与教会关系示意图”，并将教会要对基督（妻子对丈夫）承担的两项责任、基督对教会（丈夫对妻子）承担的四项责任填入图中。
6. 请仔细查考《以弗所书》5章22-32节的经文，思考基督与教会的关系对夫妻关系有什么影响。用自己的话写出你对这段经文的理解。
7. 请重温“妻子荣耀丈夫的18种方法”。仔细思考如何在生活中应用每一种方法，并将你想到的“点子”写出来。
