当你遭受不公正的苦难
耶稣不仅预言祂的受难，而且真实地经历了苦难。祂受到不公平的待遇却没有反击。祂受到辱骂却不还口。[1]耶稣觉得没有必要指出祂受到的伤害，因为祂相信父将会妥善处理。[2]不义的愤怒意味着缺乏耐心，试图立即纠正问题。当神没按照我们的时间表行动时，我们就试图自己着手解决问题并开始发怒。
哪怕是在受到不公平的对待时，耶稣如何能够如此耐心地等候公义审判的神？耶稣明白，即便这样的苦难显得不公平，也是有目的的。耶稣也明白这种苦难的暂时性。注意耶稣预言中的最后一句：
人子必须受许多的苦，被长老、祭司长和文士弃绝，并且被杀，第三日复活[强调为附加]。[3]
耶稣的预言没有停留在祂将受苦、被弃绝并且被杀，而是继续说，在一切之后，祂将复活。为了避免愤怒，当耶稣谈论自己即将受到的苦难时，祂只将这样的谈论放在受苦的目的以及受苦的短暂性这样的语境中。愤怒的人在谈论不公正的苦难时，仿佛故事就止步于此。他们很少把个人的苦难放在苦难的目的或其短暂性的语境中。耶稣却如此做了。祂在另一处说：
因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？[4]
耶稣看到了远处的未来，祂也鼓励我们如此做。祂看到一个将要临到的世界。祂的肉体生命跟天国的未来相比是短暂的。祂在这样的语境中诠释自己所受到的不公正待遇。即便人人都友善地对待祂，即便祂赚得全世界，又有什么益处呢？
耶稣还明白，祂肩负救赎人类的重担。[5]因此，祂的苦难是有目的的。对耶稣和我们来说，这是一个必须靠信心接受的真理。作为牧师，我曾在急诊室看到一位父亲抱着独生儿子已经死去的身体，那位父亲的眼泪滴落在冰冷的瓷砖铺就的地板上。他的妻子在他身边也忍不住地哭泣。医院刺眼的灯光似乎执意要照明他们的痛苦，好让所有人看见一样。
作为关怀者，我必须承认，人类的苦难看似毫无目的。死亡夺走了这个孩子，却放过了一百个其他孩子。不能仅仅因为当前我们看不见苦难的目的，就说苦难没有目的。这就是保罗为何这样写信给罗马信徒：
不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。[6]
在苦难中，盼望依然存在，因为有一日苦难终将结束。尽管目前我们可能不明白苦难的目的，但我们必须把盼望寄托于明白这一切的神。[7]
[1] 彼得前书2:23
[2] 同上
[3] 路加福音9:22
[4] 路加福音9:24-25
[5] 希伯来书12:2
[6] 罗马书5:3-5
[7] 罗马书8:28-29
