三、依靠圣灵
1. 让圣灵控制思想的建议
我们在跟他人交往时，如果他们没有做我们认为对他们最好的事，我们很容易感到愤怒。哪怕我们的动机是正确的，我们容易受试探通过愤怒的回应来操纵他们。比如，我们想帮助有毒瘾的朋友或处于虐待关系的人。然而，当他们忽视我们的建议时，我们应当如何回应？那正是我们的罪性愤怒常常暴露的时候。幸运的是，提摩太后书有一段经文肯定了你的责任，并释放你脱离愤怒和操纵的倾向。
然而主的仆人不可争竞；只要温温和和地待众人，善于教导，存心忍耐，用温柔劝戒那抵挡的人。（提后2:24-25上）
或者神给他们悔改的心，可以明白真道。（提后2:25下）
叫他们这已经被魔鬼任意掳去的，可以醒悟，脱离他的网罗。（提后2:26）
这3个圈代表了这段经文中的3个参与者。标为“仆人”的圈代表你和与你对立的人的回应。第24、25节针对我们如何回应给出了5点提醒。第2个圈相当于神和祂在破碎关系中的角色。最后一个圈代表处于对立关系的人。我们把他称为对立者。第26节给出了他所处的挑战性属灵状态：他是被掳的人。我们容易把对非法药品上瘾的家庭成员或执意悖逆父母的青少年想象为“被掳的人”。他们的行为常常体现出他们拒绝对自己的选择负责。当他们不对自己的错误负责并因自己的选择责备他人时，我们很容易以愤怒回应。父母尤其容易有这样的回应：我们认为自己的回应越是愤怒，我们就越有可能说服儿女他们需要改变。雅各严厉地告诫我们，事实并非如此：
我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，因为人的怒气并不成就神的义。[1]
2. 让圣灵控制生活的建议
提摩太后书的经节对雅各的告诫给以肯定，该处经文提醒我们，每个人在受试探发怒时该如何回应他人。以下的圈体现了恰当的圣经模式。我们不应当通过愤怒操纵我们的对立者，而应当表达温和、忍耐和温柔。如此的回应给了圣灵时间和空间使被掳的人产生变化。
在以上图表中，3个圈在一个小的区域重叠。然而，因为我们错误地认为自己可以控制他人，我们容易为带来变化而行为过激。我们如此做最明显的方式之一就是对他人发怒。你可以看出，如此的姿态使我们压倒了对立者并侵犯了圣灵的管辖区域。
当我们如此做时，我们不再温和、温柔或忍耐地对待他人。我们在试图让他人做我们认为最好的事时，受挫、愤怒和操纵取代了那些基督徒的品性。
基督徒也可能因试图在他人生活中充当圣灵的角色而犯错。当这样的错误发生时，我们不再怀着怜悯的心进行圣经辅导，而是用自己的想法取而代之。我们的辅导是为了让人感到愧疚，并且我们用言语羞辱他人。
对这两种“过激行为”的解决方法是回到提摩太后书的清单中：
然而主的仆人不可争竞；只要温温和和地待众人，善于教导，存心忍耐，用温柔劝戒那抵挡的人。
当我们专注思考提摩太后书的清单时，我们是在承认，自己并不能给被掳的人心里带来真实的改变。无论有多少愤怒、愧疚和羞辱，这都无法给人心带来真实的改变。只有圣灵能释放他们。然而，当圣灵改变一个人时，我们可以做圣灵手中的工具。再次仔细地看看提摩太后书2章24至26节的这些品性：
不可争竞；温温和和地待众人；善于教导；存心忍耐；温柔
按照1至10分的评分制，你如何给自己打分？你今天在试图战胜愤怒时，能采取什么措施增加这些有基督样式的品性？
[1] 雅各书1:19-20
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