第6课:在应许之地的圣洁生活

预备真理

“你们要将我这话存在心内,留在意中……也要这样教训你们的儿女……”——《申命记》1118节至19

请花时间来准备你的心思意念,按着正意分解真理的道(提后2:15)。通读圣经的背景,并且研究在本次课程中所包含的真理。这里包含重要的背景信息,能够帮助你理解经文。

圣经背景

神用神迹止住约旦河的河水,又使耶利哥的城墙倒塌,因此以色列民肯定以为他们能轻松拿下应许之地。但是,他们随后就在艾城轻易战败(书7:1-5),得胜的希望随之破灭。约书亚很快开始抱怨神,询问神带领他们过约旦河的目的是否就是让他们在这里送命,他宁愿众人仍留在约旦河东(书7:7-9)。神告诉约书亚,由于亚干在耶利哥取走当灭之物,所以以色列民受到神的审判。他们处死亚干后,以色列民不再受审判,他们又再度获胜。之后,以色列民不断取胜,直到他们攻下应许之地得地为业,并将地业分给十二个支派。虽然他们已经夺得土地,但以色列民还没有把其中的外邦人完全赶出去。在《约书亚记》第23章至24章中,约书亚警告以色列民要与外邦百姓划清界限,全心全意侍奉耶和华神。

《约书亚记》2143节至45节:以色列民攻克应许之地,分配产业

以色列民处置了亚干的罪(书7),所以他们将继续蒙神祝福夺得应许之地。以色列民击杀了艾城12,000人(书8:25),又烧毁整座城市(书8:28)。迦南地各族纷纷意识到,他们不能束手就擒,等待约书亚和以色列民将他们的城池一个个夺去。在第9章中,虽然基遍人用诡计使以色列民与他们立约,但其余的迦南各族人并不愿善罢甘休,他们决定联手对抗以色列。第10章详细记载了神使以色列民胜过南方五王的经过。第11章是以色列的另一场胜利,这次击败的是北方五王的大军。迦南地的诸王和百姓都极为惧怕以色列民和以色列的神。

在以色列民大获全胜后,“约书亚夺了那全地,就按着以色列支派的宗族,将地分给他们为业”(书11:23)。神将应许之地赐给以色列民,因此夺地只是第一步;接下来他们还要将所得之地实际分配给各支派为业(书14-19)。虽然今天在我们看来,分配土地和划清地界似乎很乏味,但我们必须明白,当初这些地业对各支派来说是何等宝贵。每个支派都得到了神所应许亚伯拉罕的土地为自己的产业。这丰厚的产业足以说明赐下产业的神是何等伟大和慈爱。当代读者在思想这些地界时,应感谢神愿意如此恩待他的百姓以色列,他也有能力这样行。

 

 

 

《约书亚记》131节至6节:以色列民在应许之地的挑战

当所有的地业都划分完之后,《约书亚记》2143节至45节告诉我们神如何信实持守他的约:“这样,耶和华将从前向他们列祖起誓所应许的全地,都赐给以色列人,他们就得了为业,住在其中……耶和华应许赐福给以色列家的话,一句也没有落空,都应验了”。其他经文也提及神已经向以色列民完全成就他的应许,例如《约书亚记》1040节至42节,1116节至23节,231节。虽然《约书亚记》告诉我们,以色列民已经蒙受神所应许的祝福,但这卷书也告诉我们他们并没有完全夺得土地。在《约书亚记》131节中,耶和华说“还有许多未得之地”。随后,他相继罗列以色列将夺得哪些土地和居民(书13:2-6)。很多经文都提到这些未得之地,例如《约书亚记》1412节;1563节;1610节;1712节至13节;1947节。应许之地还有遗留的迦南人,这并非因为以色列民完全不愿顺服神。神说过,他要渐渐撵走迦南人,好使以色列人口繁多,足以承受那地为业(出23:29-30;申7:22)。但是,神应许以色列民大获全胜。因此他们不能赶走外邦人(书15:6316:1017:12;士1:27-36),这暗示着他们已经不再单单侍奉真神(书23:13)。

以色列民将因为他们当中的迦南人而受到极大的挑战。如果迦南人仍留在应许之地,那么与他们同住的以色列民能信实遵守神的命令吗?他们能不能坚信神已经将这块地赐他们为业?亦或忘记神的应许跟随当地人的假神?

《约书亚记》第23章:约书亚警戒以色列民在应许之地对神信实

约书亚很清楚以色列民的挑战。在他将近110岁之际(书23:124:29),他警告百姓居住在迦南人中间很危险(书23)。这一章基本上可以分为三段,分别是:第3节至8节,第9节至13节和第14节至16节。在每一段中,约书亚都先提醒百姓神为他们行过怎样的大事。神为百姓争战(书23:3),应许百姓他必驱赶应许之地余剩的外邦人(书23:5),为他们赶出国民(书23:9),使他们战无不胜(书 23:9-10)和持守他一切的应许(书23:14)。

在强调神的美好作为之后,约书亚在第一段劝勉百姓“大大壮胆,谨守遵行写在摩西律法书上的一切话”(书23:6)。由于迦南人混杂在以色列民当中,所以约书亚劝诫百姓“他们的神,你们不可提他的名,不可指着他起誓,也不可侍奉、叩拜”(书23:7)。约书亚知道,为保持圣洁,百姓需要格外的提醒,因为他们身边满是敬拜偶像的人。

在第二段,约书亚也是在提及神的美好作为后,劝勉百姓:“你们要分外谨慎,爱耶和华你们的神”(书23:11)。不过,这次约书亚的劝勉也含着警告。如果以色列民不爱神,而与余下的迦南人联络结亲(书23:12),神将不再为他们驱赶迦南人(书23:13)。如果他们效法迦南人的恶行,神将使迦南人作以色列民的“网罗、机槛、肋上的鞭、眼中的刺”。最终,他们将完全受控于迦南人,直到失去应许之地(书12:13)。

在第三段,约书亚提及神的美好作为后,不再劝勉百姓,而只是警告他们。约书亚告诉百姓,正如信实的神使他的赐福一一应验,他也会成就他的咒诅和祸患(书23:15)。约书亚向百姓预言:“你们若违背耶和华你们神吩咐你们所守的约,去侍奉别神,叩拜他,耶和华的怒气必向你们发作,使你们在他所赐的美地上速速灭亡”(书23:16)。以色列民能否蒙受神赐福将取决于他们如何回应迦南人。

《约书亚记》2414节至15节:约书亚嘱咐以色列在应许之地服侍神

约书亚在最后一次与百姓讲话(书24)时,再次提醒以色列民神的恩典(书24:1-13)。在第14节,约书亚吩咐百姓“敬畏耶和华,诚心实意地侍奉他,将你们列祖在大河那边和在埃及所侍奉的神除掉,去侍奉耶和华!”约书亚深知,百姓必须有所选择,或侍奉神或侍奉迦南人的假神。在第15节,约书亚告诉百姓“今日就可以选择所要侍奉的……至于我和我家,我们必定侍奉耶和华。”不论余下的百姓如何抉择,约书亚都将确保他们全家忠心跟随耶和华。以色列民跟随过神一段日子(书24:16-182124)。在约书亚去世前,他们一直忠心跟随耶和华(书24:31)。但是,他们最终忘记恪守神的律法,转而敬拜迦南的假神,他们渐渐不再能对抗迦南人的罪。所有圣徒都应以以色列民的偏离为前车之鉴,圣徒依然活在崇拜偶像的堕落世界中,他们必须全心跟随耶和华。

 

宣讲真理

“……我们要将耶和华的美德和他的能力,并他奇妙的作为,述说给后代听。”——《诗篇》784

本节包含了圣经课程和课上提问。使用课上提问来检查孩子们对所学内容的理解。本节还包括在授课环节时可使用的各种各样的展示方法。在你读本节之前要多读几遍圣经。所有的教导都应该扎根于圣经。

圣经课程

经文大纲

以色列人征服并分配应许之地:《约书亚记》2143节至45节。

以色列人在应许之地的挑战:《约书亚记》131节至6节。

以色列人被警告要在应许之地忠诚:《约书亚记》23章。

以色列人受命在应许之地侍奉上帝:《约书亚记》2414节至15节。

读经

读《约书亚记》23章至24章。

导言

上帝持守对以色列的应许。以色列人获得了土地,上帝让约书亚将地分给各个支派。现在以色列民定居下来,但还有一个问题,仍然有一些迦南人住在那地。这些迦南人仍然侍奉他们的神。约书亚向以色列人发出严厉的警告,要他们分外谨慎,爱耶和华神,不要侍奉、叩拜迦南人的偶像;如若违背,以色列将会遭受非常严重的恶果。

引导问题

引导问题在《约书亚记》23章和24章中,约书亚和以色列人在做什么?

回答约书亚在对以色列人讲话,给他们警告。

引导问题在《约书亚记》23章开篇,约书亚告诫众人该做什么,不该做什么?

回答约书亚说要大大壮胆,谨守遵行写在摩西律法书上的一切话,不可偏离左右。不要侍奉、叩拜他们的神,要专靠耶和华你们的神。

引导问题约书亚讲话的背景是什么?

回答约书亚年纪老迈,即将离世。他警告众人保持勇敢,因为他们仍与迦南人同在一地居住。

引导问题以色列人住在迦南人中间有什么危险?

回答上帝知道以色列人面临跟随别神的诱惑。受到迦南人日常生活的影响,以色列人更有可能跟随外邦的神。

引导问题约书亚众人回忆上帝为他们做过什么?

回答约书亚提醒以色列人上帝曾为他们争战(书23:3),应许赶出应许之地上所剩下的居民(书23:5),赶出强大的国民(书23:9),使以色列人所向无敌(书23:9-10),持守他的一切应许(书23:14

引导问题如果以色列人不爱上帝,转而与迦南人结亲,他们得到的警告是什么?

回答如果以色列人违背上帝,与迦南人结亲,迦南人将会败坏以色列人,上帝必不将迦南人赶出,迦南人将成为以色列人的网罗、机槛、肋上的鞭、眼中的刺

引导问题这是什么意思?

回答如果以色列人不谨守遵行上帝的指示,而是随心所欲地去行,上帝就不会继续祝福他们。迦南人终将导致以色列的灭亡。

引导问题在本章的第三部分约书亚没有给出指示,只给了一个警告。他给了众人什么警告?

回答:约书亚说,上帝是信实的,他怎样持守祝福的应许,也将怎样持守诅咒的应许(书23:15)。

引导问题约书亚在第二场临终讲话(书24)中,给众人下达命令。命令是什么?

回答约书亚命令众人要敬畏耶和华,诚心实意地事奉他,将你们列祖在大河那边和在埃及所事奉的神除掉,去事奉耶和华

引导问题为什么以色列人记住这个命令很重要?

回答:以色列人必须做出​​决定,他们必须选择所要侍奉的是上帝还是迦南人的神。约书亚说你们“今日就可以选择所要事奉的……至于我和我家,我们必定事奉耶和华(书24:15)。

引导问题以色列人是忠实顺服上帝的吗?

回答:《约书亚记2431节说:约书亚在世和约书亚死后,那些知道耶和华为以色列人所行诸事的长老还在的时候,以色列人事奉耶和华。

总结

以色列民进入了应许之地,各支派都分到了土地。一切都按照上帝所应许的发生了。上帝是对子民是信实的,子民也已经顺服了上帝。现在约书亚年纪老迈。临死前,他要求众人顺服上帝。当时仍有迦南人住在那地,仍在侍奉自己的神。以色列人仍然易受他们的影响,仍有可能转离那一位又真又活的神。

约书亚给众人下达命令。他提醒众人上帝过去所行的一切,然后吩咐他们与迦南人保持距离,单单事奉上帝。这个指令伴随着一个警告,如果他们违背上帝,并且如果他们让迦南人住在他们中间,那么迦南人最终会成为他们“网罗、机槛”和“肋上的鞭、眼中的刺”。如果他们不顺服,以色列民终将失去土地。

应用

上帝是良善的,他将最好的赐给他的子民。人犯罪就得罪了上帝,就要承受罪的恶果。以色列人受到警告,如果他们陷入罪中并事奉别的神,就要遭受恶果。如果他们不把迦南人从那地赶出去,不单单事奉上帝,那么上帝赐给以色列的所有祝福都将失去。像以色列人一样,我们也被告诫要单单事奉上帝。《马太福音》624节说:“一个人不能事奉两个主;不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门。”当我们受到诱惑去事奉别神时,我们必须立场坚定,像约书亚说的那样:“至于我和我家,我们必定事奉耶和华”(书24:15)。

 

 

实践真理

“好叫他们仰望神,不忘记神的作为;惟要守他的命令。”——《诗篇》787

从本节中选取一些好的方法来复习并应用圣经课程中所含的真理。

 

 

记住日子

问一问孩子们几年前发生在他们身上的事。记得你第一天上幼儿园吗?你最喜欢去哪里?和家人第一次旅行度假去了什么地方?记不记得弟弟妹妹出生那天的事情?记得你什么时候学会骑自行车的吗?

尝试让孩子们和其他人分享他们特别的记忆。今天早上,就像约书亚吩咐以色列人一样,他也会告诉我们记住特别的事件是好事,这样我们就会因这些特别的事件感恩神。

“专靠”测试

带一袋9斤左右的大米,或者其他体积比较大对孩子们来说不太好拿起来的东西,但是不要带孩子们无法拿起来的东西。叫几个孩子自愿到讲台上,告诉他们在大家面前一直提着这袋米,但是袋子不可以“专靠”在他们身上,只能在他们前面。如果每个孩子都能够将这袋米按照你说的方式提起来,就看谁能提的最久。然后让他们再试一次,但是这次他们胳膊可以“专靠”在这袋米上,可以把这袋米紧紧地抱着。计时看他们能拿多久,按理说应该会比第一次举的时间长。

总结:“专靠”在某个东西上面意味着什么?在今天的圣经课上,约书亚告诉人们要“专靠耶和华”。当我们依靠神的时候,我们的重担就会减轻,就像是那袋米一样,将米“专靠”在我们身上的时候就很容易拿住。神希望我们能相信他的话语,依附于神。

挂门钩

所需材料:“门上的挂件”手工页的复印件、蜡笔和剪刀。

课堂说明:让孩子们剪下手工页上的挂门钩,然后在前面画上孩子的家和家人的图片。

以色列拼图

所需材料:“十二支派拼图”的手工页复印件、剪刀、蜡笔和胶水。

课堂说明:课前为每个孩子准备一份拼图。课上让孩子们将每片拼图都上色,然后贴到一张不同的纸上。

完成画图

发给每个学生一份“要忠心地完成神给你的任务"手工页的复印件,让他们完成这幅图,然后进行涂色。

分别为圣

与学生讨论圣洁生活的概念。问问学生们,他们观察到日常生活中有哪些行为是不圣洁的?与世界分别指什么?哪些事情会让你与世界“分别”而与众不同?在你的生活中,有哪些方面需要努力追求成为上帝希望你成为的那个人?这也许都要从相信耶稣基督是你的救主开始。

背诵经文

“……若是你们以侍奉耶和华为不好,今日就可以选择所要侍奉的,是你们烈祖在大河那边所侍奉的神呢?是你们所住这地的亚摩利人的神呢?至于我和我家,我们必定侍奉耶和华。”

——《约书亚记》2415

 

 

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