第1课:以色列人拒绝神的供应

预备真理

“你们要将我这话存在心内,留在意中……也要这样教训你们的儿女……”——《申命记》1118节至19

请花时间来准备你的心思意念,按着正意分解真理的道(提后2:15)。通读圣经的背景,并且研究在本次课程中所包含的真理。这里包含重要的背景信息,能够帮助你理解经文。

圣经背景

神的供应:《民数记》1章至10章大纲

《民数记》开卷展望了神在未来将带领以色列民进入应许之地。该书开篇几章与《出埃及记》的末尾在时间上几乎没有间隔。在《出埃及记》后第一年的正月初一,帐幕就立起来(出40:17)。大约在这期间,神膏立祭司(利8),利未人被数点、洁净,在会幕供职(民3:5-518:5-26)。在膏抹帐幕的日子,十二支派首领(玛拿西支派代替利未支派)各自向会幕献祭(民7)。百姓开始在帐幕敬拜神。

在立起帐幕后的两周,以色列民庆贺他们的第一次逾越节,期间他们不断想起神的信实(民9)。思想神过往的恩慈是多么幸福的时光!两周后,也就是第二年的二月初一,神吩咐以色列民数点所有二十岁以上能打仗的男子(民1:1-3)。以色列中共有603,550名能打仗的男丁。神信实持守了他对亚伯拉罕的应许,以色列民果真难以数算;他们的总人口可能轻而易举超过了两百万!众人准备着手进入应许之地。

在人口统计后的十九日,也就是二月二十日,以色列人离开扎营一年多的西乃山。《民数记》告诉我们,他们如何跟随云柱火柱(民9:15-23)以及神用号角指引百姓起行的经过(民10:1-10)。在《民数记》1011节,以色列人向巴兰的旷野(迦南西南方)起行,神将在那里打发十二个探子进入迦南。以色列民的表现受到神的嘉许;他们顺服他,按着他的命令而行(民1:542:343:514:49)。

有先见之明的摩西问米甸人何巴(此人可能是摩西的内兄)是否愿意跟随以色列民进入应许之地,“耶和华曾说,‘我要将这地赐给你们’”(民10:29)。摩西应许他,“求你和我们同去,我们必厚待你,因为耶和华指着以色列人已经应许给好处”。寥寥数语显明摩西对未来的信心和盼望。摩西相信神的信实,并且盼望神当他们进入应许之地后赐福他们。

在西乃山附近扎营一年多后,云柱收起,以色列各支派开始向迦南起行。但是在走向旷野的途中,每天约柜都要行在百姓前面。每天摩西都要说,“耶和华啊!求你兴起。愿你的仇敌四散,愿恨你的人从你面前逃跑”(民10:35)。他胜利在望的信心几乎溢于言表。但可惜的是,百姓不像摩西那样倚靠神的信实。

 

 

《民数记》111节至3节:以色列的怨言

经文没有详细描述以色列人离开西乃山后初次悖逆神的经过。他们起行只不过短短三日(民10:33),就开始向神发怨言。神听见他们的怨言后怒气发作,在他们营的四周降火焚烧。神对悖逆他权柄的人回以严格的公义,于是“耶和华的火”就烧死了一些以色列人(民11:1)。我们无法确知起火的自然原因;这可能是出于闪电或类似使拿答和亚比户丧命的火。百姓惶恐不安,纷纷向摩西求救。当摩西为百姓代求时,耶和华回应了他的祷告,“火就熄了”。神向百姓收回他们本该承受的怒气。

虽然摩西没有仔细描述百姓初次抱怨的经过,但这段简短的描述本身却足够震撼。以色列民本性难移。在经历神一年多的供应和他荣耀的显现后,他们与当年初次进入旷野的先祖并无分别。在过红海后三日,以色列人也曾向神发过类似怨言得罪神(出15:22-25)。现在,离开西乃山三日,他们再次想当然地以为他们比神更清楚自己的需要。

《民数记》114节至35节:以色列民弃绝神的供应

我们不是很清楚百姓初次抱怨的理由,但经文具体记载了他们第二次抱怨的经过。从在埃及时就混居在以色列人当中的“闲杂人”,留恋他们在埃及的食物(民11:4)。以色列人很快尾随其后,再次大声哭号:“谁给我们肉吃呢?我们记得在埃及的时候,不花钱就吃鱼;也记得有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜”(民11:5)。他们留恋为奴时的食物已经够愚蠢了,可是当他们对神的供应不屑一顾时得罪神更多。他们呼喊道:“现在我们的心血枯竭了,除这吗哪以外,在我们眼前并没有别的东西”(民11:6)。每日清晨神施行神迹,降下吗哪供应他们,这已经喂饱他们一年有余。不仅如此,他们还可以把它做成多道不同的菜(民11:7-9)!但是他们现在惟一能想到的就是抱怨。

看见“百姓各在各家的帐篷门口哭号”,耶和华怒气大大发作。摩西也愤怒不已(民11:10),他在绝望中向神呼求,带领这样一群邪恶的百姓使他不堪重负(民11:11-15)。神应许帮助摩西,他要把灵分赐在以色列的七十名长老身上(民11:24-30)。灵停在他们身上的时候,他们就受感说话。神回应了摩西困窘的求助,一些长老将得到神的恩赐成为领袖来带领众民。但是对百姓悖逆的呼求,神的回应却大不相同。

耶和华告诉摩西,他会把肉给百姓,使他们可以吃上一整月(民11:19)。虽然神将赐他们肉吃(民11:18),但这肉并不会使他们身体欢畅,相反神要借此惩罚他们。摩西告诉百姓:“……要吃……甚至肉从你们鼻孔里喷出来,使你们厌恶了,因为你们厌弃住在你们中间的耶和华”(民11:19-20)。令摩西感到疑惑的是,神如何能降下足够的肉供应两百多万人吃一个月(民11:21-22)。

有风从耶和华那里刮起,把一天路程之外的鹌鹑从东南西北飞散到营边和营的四周(民11:31)。这些鸟飞离地面约有二肘高。百姓用了两天一夜捕抓鹌鹑;每人最少也取到十贺梅珥(大概60-70蒲式耳)(民11:32)!但是,肉一到他们嘴边,“耶和华的怒气就向他们发作,用最重的灾殃击杀了他们”(民11:33)。吃肉的人都死了(民11:34)。

自从离开西乃山后,百姓第二次藐视神的供应。他们自高自大,认为他们配得比此刻更好的待遇。神借着完全答应他们的要求使他们谦卑下来,这过程令人印象深刻。以色列民在抱怨神的供应,其实也在得罪神自己。

 

 

《民数记》12章:米利暗和亚伦弃绝神的供应

遗憾的是,出于悖逆的不信不单是以色列百姓。米利暗和亚伦也对神的供应也表现出同样的态度,他们不服神所赐摩西的权柄。一般认为,他们以摩西娶了一位古实女子为由毁谤他(至于这名古实女子是不是西坡拉,解经家的意见不一)(民12:1)。但是他们躁动的真正原因是在《民数记》122节:“难道耶和华单与摩西说话,不也与我们说话吗?”米利暗和亚伦是在嫉妒神赐给摩西领袖地位。与以色列百姓一样,他们也认为他们比神更清楚什么是最好的方式。

耶和华把摩西、亚伦和米利暗一同带到帐幕前。他从云柱中降临,斥责亚伦和米利暗(民12:4-8)。神借着梦和异象向其他先知说话,但对摩西神“要与他面对面说话,乃是明说,不用谜语”(民12:8)。摩西对神有特别的认识,可是他没有因为他的知识洋洋自得。相反,经文说摩西“为人极其谦和,胜过世上的众人”(民12:3)。

耶和华离开三人,米利暗随即患上某种严重的皮肤病(民12:10)。亚伦可能因为大祭司的身份而幸免于难,他向摩西道歉,祈求他为奇形怪状的米利暗代求,因为她“像那出母腹、肉已半死的死胎”(民12:12),显然她的皮肤仿佛未成形的死胎一样难看。此刻摩西表现出了惊人的谦卑和赦免,他立即祈求神医治米利暗。神垂听了他的祷告,不过米利暗必须忍受在营外隔离七日的羞辱,这是不洁净者再次被宣告洁净的过渡期。神希望米利暗和全营的人谨记,悖逆神的领袖后果严重。直到七日后,以色列人才重新踏上征途。

结论

《民数记》第11章至12章暴露出以色列民内心的光景。虽然神用不可思议的信实对待他们,每日向他们供应食物,又兴起谦和的摩西,但是以色列民从下到上通通对神不忠。他们任凭骄傲膨胀,把神的良善看作不安好心,把他的信实视为不忠。其实表现出不忠的是以色列民,他们弃绝了神所供应的食物和领袖。

 

宣讲真理

“……我们要将耶和华的美德和他的能力,并他奇妙的作为,述说给后代听。”——《诗篇》784

本节包含了圣经课程和课上提问。使用课上提问来检查孩子们对所学内容的理解。本节还包括在授课环节时可使用的各种各样的展示方法。在你读本节之前要多读几遍圣经。所有的教导都应该扎根于圣经。

圣经课程

读经

阅读《民数记》11章至12章。

 

 

导言

你抱怨过吗?你小声嘟囔过吗?举例说明抱怨的人是怎样的。你有过不知感恩的经历吗?你曾希望一切如你所愿吗?而当你发现境况不如意时,你惟一想做的就是抱怨吗?你有没有这样想过,“我希望有更多的玩具,更漂亮的衣服,再多一辆自行车,你看某某应有尽有,可我什么也没有!”在开始今天的课文前,让我们先想想神已经赐给我们哪些东西。你有多少件衬衫?几条裤子?几条裙子?几双袜子?几双鞋子?多少件玩具和书?多少本圣经?你一天吃几顿?今天,我们将看到神如何回应以色列民的抱怨,以及这个真理会如何改变我们的生命。

 

引导问题

引导问题:在《民数记》111节中以色列民做了什么?

回答:他们抱怨生活太艰难。

引导问题:以色列民抱怨生活艰难合理吗?

回答:不合理。神赐给他们水和食物(从天降下吗哪)。他也引导他们,保护他们。神满足他们的一切需要。他们没有理由抱怨。

引导问题:以色列民是如何弃绝神的供应的?

回答:以色列民不满意神赐给他们的一切,他们想要更多。他们厌倦了吗哪,想要吃肉。他们并不感谢神赐给他们吗哪,因此弃绝神的供应。他们没有感恩的心。

引导问题:神如何回应以色列民的抱怨?

回答:当神听见以色列民抱怨,他怒气发作,降火在营的四周。

引导问题:以色列民如何回应神的审判?

回答:他们向摩西呼求。摩西处于百姓和神中间。他在百姓面前代表神说话,在神面前代表百姓祈求。神许可摩西进入他面前,与他说话(民11:25)。百姓知道神会垂听摩西的祷告。摩西可以进到神面前。百姓需要一个人替他们向神祈求,因为神不允许罪人进入他面前。

引导问题:摩西为什么向神祈求?

回答:因为摩西知道神会垂听并且答应他的祷告。

引导问题:神因着恩慈如何回应摩西的呼求?

回答:他暂停了审判。神是何等的恩慈!

引导问题:以色列民抱怨没有肉吃,神给了他们什么?

回答;神赐给以色列民鹌鹑。这些鹌鹑来自四面八方,离营约有一天行程的地方,它们在地面上空两肘飞翔。

引导问题:百姓是怎么处理鹌鹑的?

回答:他们用了两天时间捕捉鹌鹑。

引导问题:在《民数记》121节中亚伦和米利暗做了什么?

回答:他们出言诋毁摩西。他们不服从神拣选摩西作领袖的决定。他们认为自己比神更清楚百姓的需要。

引导问题:神如何形容摩西?

回答:神说摩西是尽忠的仆人,他为人极其谦和,胜过世上的众人。

引导问题:神如何惩罚犯罪的米利暗?

回答:神使米利暗患上名为“大麻风”的重病。

引导问题:摩西看到米利暗患病后做了什么?

回答:他替米利暗向神祈求。他怜悯米利暗,希望神可以医治她。

引导问题:神如何回应摩西的祷告?

回答:神愿意医治米利暗,不过她需要先在营外待上七日。

总结

神供应以色列百姓的一切需要。他领他们出埃及,并应许将流奶与蜜之地赐给他们。虽然如此,但是他们仍不愿信靠他。每日清晨,神为以色列民赐下食物。他们抱怨神赐下的吗哪,并说想念埃及的美食。这大大激怒了神,他用火击杀了营外的一些子民。因为他们的抱怨,神赐给他们鹌鹑为肉。许多的鹌鹑飞到他们面前,吃也吃不完。他们忙着囤肉,不信靠神的供应,很多人肉还未嚼烂就丢了性命。

亚伦和米利暗也对神的供应缺乏信心。他们质疑神指派摩西作领袖。二人弃绝神的供应,受到神的审判,米利暗患上大麻风。亚伦祈求神饶恕他们的罪,怜悯他们。神怜悯了他们,米利暗在营外待了七天,直到她再次洁净。当她洁净后,以色列民再次起行。

应用

你抱怨过吗?你有没有为你的处境怨声载道?当我们抱怨时,我们像谁?(以色列百姓)。一个时时抱怨的人其实是在弃绝神的供应,认为自己应得到比神所供应更好的待遇。以色列民发怨言得罪了神,神就降火烧死了一些人,审判他们。抱怨是罪。孩子们,你们的罪使你们与神隔绝。因为你们是罪人,所以需要一位救主。就像以色列民呼求神的怜悯一样,你们也可以这么做。因为罪,你们本该受到神的惩罚,但是神借着耶稣基督赐下赦免和怜悯。

耶稣基督自己背负了你们的罪,他为你担当了刑罚。当他这样做的时候,仿佛是他得罪了神,但他从来没有犯过罪。他像个罪人一样受罚,好使我们这些相信他的人能在神眼中成为无罪。就像摩西为百姓代求一样,耶稣死在十字架上时也为我们代求。他替你们而死。你们必须为罪悔改,信靠耶稣基督作你们个人的救主。神怜悯百姓,停止用火击杀他们。同样的,当你求他救你时他也会向你施怜悯。

 

实践真理

“好叫他们仰望神,不忘记神的作为;惟要守他的命令。”——《诗篇》787

从本节中选取一些好的方法来复习并应用圣经课程中所含的真理。

顺服带来祝福

向孩子们解释神给了以色列的子民一件美好的礼物。神所应许之地充满美好的东西,还产出美味的食物。以色列的子民要做的就是顺服神。如果他们遵守神的诫命并顺服神,他们就可以享受来自神的祝福。但是相反他们却顺着自己的心意而行。以色列人抱怨神供应的食物,抱怨没有水喝,他们想自己领导自己。

请一位成人自愿当带领人走出教室。将美味的食物放在桌上,并在通往桌子的过道上交错着放置一些椅子。然后将那位志愿者的眼睛蒙起来带回教室。让一个孩子给这位蒙着眼睛的志愿者指路,指示他如何走到有食物的桌子旁。这位志愿者有几次会不听从孩子指挥的路线按自己的想法走,他可以假装迷路或受伤了。最终志愿者要再次完全地听从孩子的指挥,并且到达放有食物的桌子旁得以享受美食。向孩子们解释,志愿者本可以听从指示更快地到达放有食物的桌子旁边,并且不会受伤,但是他却选择了按自己的方式走。当他完全地顺服并听从指示时,他便可快速到达收获之地。

集体参与

为本节圣经课制作两个指示牌,一个上面写着“错”字,另一个写着“对”字。在你读《民数记》中的故事时,请你的助教根据以色列人的行为和态度举起相对应的同意或者不同意的指示牌。当以色列人做有罪的事情时,举起写着“错”的牌子,孩子们看到了要平静而严肃地说“错”;当神显现出他的慈爱或者以色列人顺服神时,举起“对”的牌子,孩子们要安静而开心地说“对”。在课程开始之前,教孩子们练习正确地说出“对”与“错”,确保本次课堂活动顺利进行。

“开启感恩之心的钥匙”手工

所需材料:细绳、“开启感恩之心的钥匙”手工页(附在本课后面)复印件、蜡笔、铅笔、打孔机和透明胶带。

课堂说明:让孩子们剪下本课后面的钥匙剪贴画,将钥匙涂成不同的颜色,之后在每把钥匙上打孔。孩子们要在“神过去的良善”钥匙的背面写上神已经给他们的三个祝福,在“神现在的良善”钥匙背面写上三个他们现在可以看到的神所赐的美好事物,在“神未来的良善”钥匙背面写上一节经文,这节经文告诉我们神将来要赐给我们的大恩。都完成了以后让孩子们将这几把钥匙用细绳系到一起。提示:在钥匙上打孔之前,可以用透明胶带先固定一下需要打孔的地方。

听从领导

和孩子们做一个游戏:站在讲台上做一些动作,比如齐步走、跳跃和转圈等,你做什么孩子们就要模仿什么。如果时间允许的话,可以让一个孩子站在前面做带领人。游戏结束之后,和孩子们聊一聊游戏中发生的事情,并和以色列人对于神为他们拣选的领导的回应作对比。是不是每个人都希望自己可以成为领导?是不是每个人都尝试着想要成为领导?是否有人没有遵守规则或者不愿意顺服游戏中所选的领导?还可以讨论一下神是如何选择带领我们的人,比如我们的父母、老师、牧师以及政府官员。

抱怨木偶角色扮演

用一个木偶来扮演怀有抱怨的态度的角色。这只木偶在抱怨打扫自己的房间,抱怨要温和地对待自己的妹妹,抱怨需要和朋友分享或者抱怨他得到的食物。对事情总是抱怨的态度错在哪里?本节课上孩子们将会学习以色列人在抱怨他们的食物和带领人的时候发生了什么。

“抱怨券

本节圣经课将学习以色列的子民在抱怨神为他们供应的食物。尽管神已经给了以色列人一切生活所需,但是他们还想要更多。同样,神也给了我们生活中所需要的一切,但即使我们有这么多的祝福,我们有时候还是会犯罪、会抱怨。给每个孩子发一张本课后的“抱怨”券,告诉孩子们把这张券带回家给他们的父母,无论何时父母若听到孩子说出抱怨的话,就把这张“抱怨”券给孩子。如果想把这张券退还给父母,就必须听从父母的指示。

发怨言

今天的课上我们学习了以色列人发怨言的态度。问孩子们以下几个问题,帮助他们理解什么是发怨言以及如何做才能不发怨言。谁会发怨言?什么是发怨言?我们什么时候会发怨言?我们是怎么发怨言的?为什么发怨言是不对的?我们可以做什么来代替发怨言?

背诵经文

“众百姓发怨言,他们的恶语达到耶和华的耳中,耶和华听见了就怒气发作……

——《民数记》111节前半句

 

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