现在小结一下我们学到关于婚姻的真理。我们应当认识到,神对婚姻关系有三个旨意:

 

1.神想让婚姻关系成为我们首要的人际关系。

 

那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。”因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。(创2:23-24)

 

只有婚姻关系被描绘为“成为一体”的关系。这是别的关系所不能与之相比的,就连亲子关系也不能。一个敬虔的丈夫会用心追求他与妻子的关系,并把这种关系置于与其他人际关系之上。

 

2.神想让婚姻关系成为(在地上)恒久不变的关系。

 

既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以,神配合的,人不可分开。(太19:6)

 

这节经文清楚地讲明了婚姻的恒久性。在神创造天地几千年后,我们在圣经中看到了神对婚姻最初的旨意(参见附录五:圣经中关于离婚与再婚的说法)。对信徒而言,把离婚算作一个备选的方案都不可以。神憎恶离婚(玛2:16)。婚约是人在神面前所立的,因此,除了以下要讲的两种情况以外,任何导致婚约破裂的人,都违背了神的命令,且终有一天要向神交账(太5:33-37;林后5:10)。

 

关于解除婚约

 

实际上,确实有些丈夫和妻子选择违背神的旨意。每一个丈夫都应该认识到关于离婚和再婚的四个主要观点。你可以在H·W·豪斯编的《离婚与再婚:基督教的四个观点》(Divorce and Remarriage: Four Christian Views)一书中找到这四个观点。圣经教导我们,只有在两种情况下,神允许信徒与配偶解除婚约。一种情况是,另一半不是基督徒(判断的依据是他自己的承认,或是经过教会惩戒的四步骤,参太18:17)。此人死心塌地想要离婚,或决意抛弃配偶并无回转的意思。

 

我对其余的人说,不是主说,倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情愿和他同住,他就不要离弃妻子;妻子有不信的丈夫,丈夫也情愿和她同住,她就不要离弃丈夫。因为,不信的丈夫就因着妻子成了圣洁,并且不信的妻子就因着丈夫成了圣洁。不然,你们的儿女就不洁净,但如今他们是圣洁的了。倘若那不信的人要离去,就由他离去吧!无论是弟兄,是姐妹,遇着这样的事都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。(林前7:12-15)

 

另一种情况是,如果夫妻中的一方与婚外的某个人发生不忠。犯罪的一方可能表现出悲伤情绪,但并没有真正悔改(目的、思想及行为的彻底回转)。一个人在判断自己的丈夫或妻子是否真正悔改的过程中,应咨询教会领袖。

 

只是我告诉你们:凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。(太5:32)

 

在这两种情况中,信主顺服的一方都没有背弃当初的盟约,是他们的配偶已经毁约。若想进一步了解对这两种情况的诠释,丈夫们还可以参考约翰·穆雷(John Murray)所著的《离婚》(Divorce)和亚当斯博士(Dr. Jay Adam)的《圣经界定的婚姻、离婚和再婚》(Marriage, Divorce and Remarriage in the Bible。此外,一个丈夫若是处在极不寻常的情况下,他则应该寻求教会领袖的指引,前提是这个教会应该是忠实于圣经、能够施行惩戒的教会。

 

3.神想用婚姻关系来不断地完善我们。

 

神利用生活中发生的每件事来完善我们。(罗8:28-29;雅1:2-4)。就如早前我们学到的那样,基督徒若想长成满有基督耶稣的样式,需要持续一生的历练,通常这被称为“成圣”。既然神是如此定意想要使我们成圣,我们就该知道,他必定会利用我们最重要的人际关系来完成他的计划。而婚姻又是各样关系里最亲密的一种,所以我们可以肯定,婚姻关系为操练我们的舍己和顺服,提供了最深、最广的空间。

 

我们还看到在《以弗所书》525-33节中,神给做丈夫的一个特别的命令:要像基督爱教会那样爱他的妻子。这段经文诠释了这种爱所有的含义,包括丈夫在属灵方面的带领妻子,在生活中关爱妻子。当然这种关爱也包括在必要时用爱心去劝诫妻子。我们会分别在第十章与十五章里,全面讲述丈夫在属灵方面对妻子的带领之责,以及如何帮助妻子远离罪。

 

虽然妻子不是丈夫的属灵带领人(对于丈夫来说,需要别的男性带领者),而且在态度上还应敬重及顺从丈夫,但我们应该允许妻子指出丈夫的罪。妻子是你主内的姊妹及帮助者。敬虔的丈夫会鼓励妻子以尊重的方式指出自己的罪(箴27:5-6)。即使妻子责备得不对,你也应该真诚地思考并回应,因为基督教导我们,各人总要先对付我们自己的罪(太7:3-5)。

 

你打算如何行

 

此刻,相信你对婚姻的理解已经深入了很多。若你已清楚了神设立婚姻的目的并真诚领受,又明白了神所要的委身程度、以及神对婚姻的意图,那么恭喜你,你已踏上成为敬虔丈夫的这条路。你婚姻的目的合乎圣经的教导吗?你对婚姻有足够的委身吗?你对婚姻的意图是否与神的一致呢?如果答案是肯定的,那么你将更可能胜任自己角色。

 


问题与思考

 

1.正如本章所述,神创立婚姻的目的是让人相互为伴。请具体列出:你在对待妻子方面,有哪些需要改进。

 

2.神创造妻子做丈夫的帮助者。请观察并具体列出:妻子在哪些方面已经成为你的助手。

 

3.在视妻子为帮助者的时候,你要防范的主要隐患是什么?

 

4.从何种意义上说,神创立婚姻是为了繁育后代?

 

5.《创世记》224节对婚姻给出了总体的命令。请详细描述这一命令与婚姻的关系以及与你自己婚姻的关系。为了遵行《创世记》224节的命令,你在个人关系上,是否需要作出改变?

 

6.为什么说神所设立的婚姻是个预表?作为丈夫,你在这个预表里应扮演何种角色?尤其是对妻子,你该如何行使好你的角色?

 

7.《马太福音》196节对婚姻关系有何教导?

 

8.婚姻在某些方面是逐步成圣和逐渐完善的关系,请至少写出三个方面,并运用三处经文来阐明你的观点。

 


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