（大卫的训诲诗，交与伶长。调用麻哈拉。）
1愚顽人心里说：没有 神。他们都是邪恶，行了可憎恶的罪孽；没有一个人行善。
2 神从天上垂看世人，要看有明白的没有？有寻求他的没有？
3他们各人都退后，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。
4作孽的没有知识吗？他们吞吃我的百姓如同吃饭一样，并不求告 神。
5他们在无可惧怕之处就大大害怕，因为 神把那安营攻击你之人的骨头散开了。你使他们蒙羞，因为 神弃绝了他们。
6但愿以色列的救恩从锡安而出。 神救回他被掳的子民那时，雅各要快乐，以色列要欢喜。
诗篇53:1-6 和合本
这一篇诗是诗篇第14篇的另一个版本，但为适应诗篇第二卷（神的名由“以罗欣”〔’ělōhîm〕变为“耶和华”）而有所改变。这诗是大卫的诗，调用“麻哈拉”（māḥălaṯ），这可能是一个著名的调子。这首诗陈述全人类都是邪恶的，而神必定击打罪人。因此，诗人渴望神国度的建立。
（一）关于人类的启示（53:1-3）
53:1 大卫获得神观察人类的启示：他们都是愚顽的。在这一节里，他作出概括性描述：愚顽人相信没有神；因此，他们的生命是邪恶和可憎恶的（即神所讨厌的）。事实上，没有一个人行善。
53:2-3 接着，他详述这一启示的细节。神审查人类，要看看有没有一个明辨的人，但却徒劳无功。全人类已一同变为“败坏”（新国际译本，和合本作污秽；’ālaḥ，像牛奶“变酸”一样；只在这里和14:3及伯15:16使用）。这里的“败坏”一词与诗篇53篇1节的“败坏”（新国际译本，和合本作“邪恶”）不同。连一个行善的人也没有（参罗3:10-12）。
（二）预期恶人遭受毁灭（53:4-5）
53:4-5 那些逼迫义人的人对他们自己的命运毫不知情，这令大卫感到诧异。他预知当神毁灭恶人时，他们必蒙羞并感到极大的恐惧。这审判是那么确定，诗人看它就好像已经发生了似的。
（三）渴望神的国度（53:6）
53:6 大卫极渴望当神救回他被掳的子民时，他的国度便会建立。当不信者被歼灭，神的百姓以色列……快乐之时，这样的时候就会到来。
作者 | 艾伦·罗斯（Allen P. Ross)
本文选自《信徒圣经注释——诗篇》
