(亚萨的诗,交与伶长。用迦特乐器。)

 

1你们当向 神―我们的力量大声欢呼,向雅各的 神发声欢乐!

2唱起诗歌,打手鼓,弹美琴与瑟。

3当在月朔并月望―我们过节的日期吹角,

4因这是为以色列定的律例,是雅各 神的典章。

5他去攻击埃及地的时候,在约瑟中间立此为证。我在那里听见我所不明白的言语:

 

6 神说:我使你的肩得脱重担,你的手放下筐子。

7你在急难中呼求,我就搭救你;我在雷的隐密处应允你,在米利巴水那里试验你。(细拉)

8我的民哪,你当听,我要劝戒你;以色列啊,甚愿你肯听从我。

9在你当中,不可有别的神;外邦的神,你也不可下拜。

10我是耶和华―你的 神,曾把你从埃及地领上来;你要大大张口,我就给你充满。

11无奈,我的民不听我的声音;以色列全不理我。

12我便任凭他们心里刚硬,随自己的计谋而行。

13甚愿我的民肯听从我,以色列肯行我的道,

14我便速速治服他们的仇敌,反手攻击他们的敌人。

15恨耶和华的人必来投降,但他的百姓必永久长存。

16他也必拿上好的麦子给他们吃,又拿从磐石出的蜂蜜叫他们饱足。

 

诗篇81:1-16 

 

 

这是一首记念耶和华拯救百姓的节期庆祝诗歌。传统上,这个节期被认为是住棚节(利23:33-36、39-43;申16:13-15)。曾经有人根据诗篇81篇5节认为这首诗的背景是逾越节,因为逾越节是在埃及开始的。但诗中的欢呼庆祝,更适合住棚节的场合。亚萨在诗中呼唤百姓来守这个神所规定、用以记念他拯救他们脱离埃及捆缚的节期。作者使用历史的见证宣称,如果他们顺服他,耶和华必然使他们脱离苦境。

 

(一)召集人庆祝(81:1-5)

 

81:1-2 诗人呼唤会众前来向耶和华他们的力量(参22:19,28:7-8,46:1,59:9、17,118:14)高声欢呼,并以乐器伴奏来赞美他。

 

81:3-5 接着,诗人劝告他们要出席这个节期,因为这是以色列民族需要遵守的法令。律法规定,凡成年的男性都要一年三次上耶路撒冷朝圣,守逾越节(与无酵相连)、七七节和住棚节(申16:16)。住棚节从每年第七个月的月圆时分(即十五日)开始(利23:33)。这第七个月大约是在新历九月和十月之间(见出12:1-2附近的表格“以色列人的历法”)。以色列在埃及开始听闻神的诫命(他指示他们关于逾越节之事)。这诫命好像一个他们从未曾听闻的声音(参新国际译本边注)。

 

(二)述说神的启示(81:6-16)

这些经文记载了神向以色列所说的话,那仿似他直接向这民族说话似的。

 

81:6-7 首先诗人写道:神说,他借着出埃及解除了以色列人的重担(他们在埃及人的奴役之下要用篮子搬运砖块)。在旷野的时候,他在米利巴试验他们(出17:7;民20:13;诗95:8,106:32)。住棚节是提醒以色列记念在旷野漂流的事情。

 

81:8-10 接着,诗人回顾神向他的启示他自己和他的律法。他应许,如果他们对他忠贞不二(9节;参出20:3-6),他就必丰富地供给他们一切的需要,因为他曾把他们从埃及地领上来(参出20:2)。他们不应转向任何外邦的神,因为唯有耶和华才能够丰富地满足他们的需要。

 

81:11-12 接着,亚萨叙述神论到他们不顺服的话语。因着他们不理会神,所以神任凭他们奔向灭亡之路。

 

81:13-16 诗人记载神的应许说,如果他们肯顺服他,他便治服他们的仇敌,并使他们兴旺(麦子蜂蜜;参申32:13-14)。诗篇81篇6节和11至15节以第三人称(他们的)向以色列说话,7至10节和16节则以第二人称()来说话(译注:但和合本16节仍使用“他们”)。第16节这种人称上的突然转换(新国际译本),引入了顺服神的子民将要得到的祝福(13节)。

 


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作者 | 艾伦·罗斯(Allen P. Ross)

本文选自《信徒圣经注释——诗篇》

 

 

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