他的死亡

 

犹大为了区区几个钱而出卖耶稣,但是,这项交易一完成,他的良知就回来了。他发现自己落在自掘的坟墓里,内心因所做的事受到击打,从前他看为重要的金钱如今已不算什么。《马太福音》273-4节说:“这时候,卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪,就后悔,把那三十块钱拿回来给祭罚长和长老说:‘我卖了那无辜之人的血是有罪了。

 

接下来的一些事,让我们清楚地看到他只有懊悔,却没有悔改。他不是因为得罪基督而后悔,乃是因为他所犯的罪并未使他达成原来所期望的。

 

祭司长和长老毫无同情地说:“那与我们有什么相干?你自己承当吧!”(4节)他们已经得到他们想要的,犹大也可以用所得到的钱去做想做的事,但他背叛的罪却永远无法抹掉。

 

马太说:“犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。”(5节)犹大陷自设的地狱里,他的良心还在对他说话,那正是地狱的本质。罪带来罪恶感,而犹大的罪带给他无法忍受的痛苦。让我再说一次,他的懊悔不是真正的悔改,如果是的话,他应该不会自己吊死。他后悔,只不过是因为他不喜欢自己犯罪之后的感受。

 

令人遗憾的是,他没有寻求神的赦免,没有哭求怜悯,没有寻求从神手中得拯救,相反,他想借着自尽来抑制他的良知,这是一个失控疯子的悲哀。

 

马太对犹大的故事做了这样的结语:“祭司长拾起银钱来说:‘这是血价,不可放在库里。他们商议,就用那银钱买了窑户的一块田,为要埋葬外乡人。所以那块田直到今日还叫作‘血田。”(太27:6-8节)

 

对于犹大的悲剧,《使徒行传》118-19节加了最后一个附记,来补充说明他的死和那块血田的由来:“这人用他作恶的工价买了一块田,以后身子仆倒,肚腹崩裂,肠子都流出来。住在耶路撒冷的众人都知道这件事,所以按着他们那里的话给那块田起名叫亚革大马,就是血田的意思

 

有些人认为《马太福音》和《使徒行传》对这事的记载有矛盾之处,但是,让所有看似不相符的地方取得一致并不困难。例如,《马太福音》指出祭司用犹大的血钱买了这块田,因此,说犹大“用作恶的工价”取得了这块田是对的。祭荀长替犹大买了这块田,但是,是用犹大的钱买的,因此田就是犹大的,如果他有继承人,他们可以继承这块田。这样看来,尽管这块田是别人通过代理行为替犹大买的,我们还是可以说,他“用他作恶的工价买了一块田”。

 

为什么是这块特定的田?因为这正是犹大将自己吊死的地方。他显然选择了一块突出的岩石上的一棵树上吊(在耶路撒冷的野地里正好有个地方符合这描述,据说那就是犹大吊死自己的地方),但可能绳子或树枝断了,犹大就头先着地,跌落在岩石上。圣经将他死的惨状描写得非常清楚,令人惨不忍睹:“肚腹崩裂,肠子都流出来。”(徒1:18)犹大就是这么一个悲剧性的人物,连自尽都无法按照自己想要的方式。无论如何,他终究是死了。

 

“肠子都流出来”,这是有关犹大的最后描述。他的生和死都是很怪异的悲剧。他是地狱之子,是万劫不复之子,他去了他该去的地方,耶稣说了一句令人不寒而栗的话:“那人不出生在世上倒好。”(可14:21

 

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