原则一：除了丈夫让妻子犯罪，妻子要凡事顺服丈夫
你们做妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。（弗5:22、24）
希腊语中“顺服”的动词形式是hupotasso，这是一个军事术语，意思是划分军衔。妻子在丈夫的权柄之下，这个等级次序是拥有至高主权的神所设立的，目的是让家庭有序而和睦。妻子并非低人一等，而是所处的次序或位置有所不同。基督徒妻子要从神的角度看自己。
因为神不偏待人。（罗2:11）
或男或女，因为你们在基督耶稣里都成为一了。（加3:28）
无论男女，神都不偏待。虽然妻子被视为与丈夫平等，但仍要以主耶稣基督的心为心，像耶稣一样活出顺服的仆人的样式，遵行神在婚姻中为自己设立的角色。
你们当以基督耶稣的心为心。他本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。（腓2:5-8）
正如基督并不在天父之下，妻子同样也不低丈夫一等。基督为实行救赎的计划，将自己服在天父的旨意之下。同样，只有妻子顺服丈夫，神对家庭的计划才能实现。妻子绝非低人一等，只不过扮演的角色不同。妻子的角色之一便是成为丈夫合适的帮助者。显然，神知道丈夫多么需要得到帮助！
耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”（创2:18）
并且男人不是为女人造的，女人乃是为男人造的。（林前11:9）
至于顺服的范围，神要求妻子“凡事顺服丈夫”（弗5:24）。“凡事”指生活中所有的领域——大到家庭财政、房屋装修、子女教育，小到妻子头发的长短、晚餐吃什么。例如，丈夫若是不喜欢妻子购买的沙发款式，让她去退货，妻子不但不应该发火，反而应态度温和地顺服丈夫，因为他并不是让她去犯罪。这里的要点是：除非丈夫让妻子犯罪，否则，妻子要顺服丈夫。尽管神赐给丈夫对妻子的权柄，但只有神才拥有对妻子的绝对权柄。换句话说，神的权柄高于丈夫的权柄。因此，如果丈夫让妻子犯罪，她必须“顺服神，不顺服人”（徒5:29）。我们来看一看丈夫会如何让妻子犯罪。
丈夫要求妻子犯罪的实例
丈夫的命令：
“我不许你去教会！”
神的命令：
“你们不可停止聚会。”（来10:25）
解释：
倘若丈夫是非信徒，不许妻子去教会，她就必须以敬重的态度加以拒绝。同时，她要了解，丈夫心怀怨恨，是否因为她对教会朋友的关心已经超出了对他的关心。若真是如此，她就要做必要的让步，好让丈夫明白自己在妻子眼中远比其他朋友更重要。因此，如果丈夫偶尔希望与妻子一起去钓鱼或是露营，她应欣然前往，享受与他相处的时光。与恪守教会的出勤制度相比，凡事忠心的妻子更讨神的喜悦。
丈夫的命令：
“我不许你跟孩子谈论神！”
神的命令：
“敬畏耶和华是智慧的开端，愚妄人藐视智慧和训诲。我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则。”（箴1:7-8）
解释：
同样，若丈夫要妻子违抗神对基督徒父母教养子女的命令，妻子要以敬重、温柔的态度向丈夫解释自己无法顺从的原因。她所能做的，便是在丈夫不在家或不妨碍他的日程安排的情况下，安排好与神亲近以及教导孩子的时间。在某些情况下，妻子必须马上责备和纠正孩子的言行，然后等到与孩子独处时，再向孩子解释为什么他们因此受责备，以及圣经中的依据。妻子应当极力避免冒犯不信的丈夫（见原则四），却不能为了顺服丈夫而不与孩子谈论主。
丈夫的命令：
“我想让你跟我一起做不道德的事情（或看色情的东西）。”
神的命令：
“至于淫乱并一切污秽……在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。”（弗5:3）
解释：
倘若丈夫被情欲所控，往往会拉妻子一同犯罪。妻子若允许自己接触色情作品或有罪的、变态的性行为，也有可能沾染情欲的罪。妻子要让自己远离这些事情，明确表示拒绝参与。妻子应当根据丈夫的信仰状况，从神的供应中选择合宜的方法保护自己。这样做也会最大限度地促使丈夫悔改。（见本书十四章。）
丈夫的命令：
一个基督徒丈夫这样说：“我不准你责备我。”
神的命令：
“弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来，又当自己小心，恐怕也被引诱。”（加6:1）
解释：
有些人错误地认为，基督徒妻子永远也不可责备基督徒丈夫。这类错误观点通常是因为对《彼得前书》3章1节的误解。这节经文是这样说的：“他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来。”本节经文教导的对象是与非信徒结婚的女性（见本书第十四章），并不适用于基督徒夫妇的婚姻。在基督徒的婚姻中，二人不仅仅是夫妻，也是主内的弟兄姐妹，应当彼此帮助，使对方的生命愈来愈像主耶稣，因为他们是“一同承受生命之恩的”（彼前3:7）。
还有人认为，妻子之所以不能劝诫丈夫，是因为她这样做，对丈夫就不是无条件的爱了。言外之意是，不管丈夫的生命有没有改变，妻子都要闭口不言，只是一味爱他。但出自神的爱是“不喜欢不义，只喜欢真理”（林前13:6）。只要妻子觉察到丈夫的生命中有某样罪的行为，她就要在私下里，以温柔和爱心直言劝诫。他若不许她这样做，就是要她不顺服神。若这事发生，妻子就必须选择顺服神，而非顺服丈夫。
丈夫的命令：
“不要把我的罪告诉别人，你一定要替我撒个谎。”
神的命令：
“所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。”（弗4:25）
解释：
无论丈夫是信徒还是非信徒，做妻子的都不要作这样错误的承诺。倘若妻子已经答应他，就要向他解释清楚，自己的承诺是不符合圣经的，所以不能信守诺言（箴6:2-3）。她不该为他遮掩过犯，而要本着圣经原则，向他施加一定的压力，促使他悔改（详细内容见本书第十四章）。
圣经清楚地指出，除非丈夫要求妻子犯罪，否则，妻子当凡事顺服丈夫。需要注意的一点是：妻子在拒绝顺服之前，先要确定丈夫是否真的要让她犯罪。例如，一位妻子强烈反对去一家提供酒精饮品的餐厅用餐，而丈夫却想约她去那里。这时她该怎么办？她应当查考圣经，弄清楚自己拒绝的真正理由是什么，是要遵行圣经的命令，还是坚持个人的想法？若她的想法没有圣经依据，就应该欣然前往。
还要注意一点：大部分基督徒妻子认为自己很顺服，因为她们从来不会未经丈夫许可购买房产或卖掉汽车。但若是询问她们的丈夫，得到的回答很可能是“不顺服”。显然，夫妻双方的看法并不一致。做妻子的应当改变视角，学会透过神和丈夫的眼光看待顺服。既然丈夫是家庭的头，做妻子的就应当顺服，甚至在一些微不足道的小事上也当如此。除非神有意拦阻，否则妻子不顺服丈夫时，就是不顺服神。
有个方法可以帮助妻子谦卑地改变自己。她可以询问丈夫：“在婚姻中，我有什么做错的地方吗？”即使丈夫是不信者，也常常能看出妻子性格中的问题或她不顺服的方面。不论丈夫是不是基督徒，只要他不是让妻子犯罪，妻子都应当顺服。
