八月十一日  没有爱的殉道

“我若舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益”（林前13:3）。

就是最伟大的牺牲，错误的动机仍把它的属灵福份夺去。

到目前为止，在保罗所谴责的“没有爱”的事奉中，他已经提到我们所说的、我们所知的、我们所信的，以及我们如何施舍这些课题。现在，他到了他谈论的顶点：我们如何死。许多基督徒曾作了最终极的舍己，即殉道；然而就算这样，倘若没有爱，这也是毫无用处的。

在保罗的时代，许多奴仆的身体都被主人用热铁烙上印记，以便鉴定这些奴仆是属于他们的主人的。由于这个原因，一些注释家认为，当保罗谈到舍己身叫人焚烧时，他乃是指成为奴仆的情况（林前13:3）。另一些注释家则认为，保罗是指在火刑柱上被焚烧，也就是许多基督徒死在迫害者手中的情况。

虽然在保罗写信给哥林多人之后，火刑才成为迫害的常见形式，但我相信在这段经文中，火刑应该是保罗心中所思想的。在《哥林多前书》13章1至2节中，他使用了极端的言词以阐明他的观点：能说天使的话语，明白各样的奥秘和各样的知识，有全备的信，以及将所有的周济穷人。再者，与火刑相关的令人恐惧、折磨人的痛苦，也符合这些极端的言词。

耶稣称殉道是最大的爱心（约15:13），但殉道并不都是敬虔或有爱心的表现。许多人曾死于比较次要的原因。你可能记得在二战期间，日本神风敢死队（the Japanese kamikaze）飞行员的故事；或是最近为了抗议社会或政治的不公平，僧侣和学生们自焚身体的事件。

甚至基督徒也难免有错误的动机。据说，早期教会有许多基督徒培养了一种要作殉道者的情结，希望为信仰舍命，以便能像先前的殉道者一样著名。但是许多表面上看起来像是舍己的，实际上却是骄傲的产品。

倘若没有爱，最终极的牺牲也是毫无用处的，次要的牺牲也是一样。唯独爱使这一切成圣。所以，要让上帝的爱掌管你所做的一切！

祷告建议: 熟记《罗马书》5:8。把这节经文作为你颂赞上帝的提醒，因为祂为你舍命。

进深研读：阅读《启示录》2:1-7。以弗所教会的长处是什么？主对这教会的明显缺点主晓谕了什么？