十二月十五日  基督喜爱公义

“论到子却说，上帝啊，你的宝座是永永远远的，你的国权是正直的。你喜爱公义，恨恶罪恶。所以上帝就是你的上帝，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴”（来1:8-9）。

作为永恒的上帝和君王，基督喜爱公义，恨恶罪恶。

今天这个时代，要完全的支持我们的政府首脑，对我们基督徒来说是困难的，因为我们看到这么多上帝所称为公义的，竟然被折中或嘲弄。惟有万王之王的基督，才是对公义有完全正确的态度的元首。

基督在一个永恒的宝座上统治，并且以上帝和君王的身份永恒的统治。祂所执的权杖象征祂的统治，尤其是公义的统治。

但基督的统治还不止这些。祂不仅行事公义，祂也喜爱公义。我们经常岂不是毫无喜乐地、以一种屈尊自己以俯就主的态度顺服吗？但耶稣却给我们一个不同的典范。

《雅各书》1章17节说到，“各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐，都是从上头来的，从众光之父那里降下来的。在祂并没有改变，也没有转动的影儿”。真实的公义从不偏离一切真实的、公正的和美善的。《约翰一书》1章5节说到，“上帝就是光，在祂毫无黑暗”。上帝全然光明，也全然公义。耶稣所行的每一件事，都是由于祂喜爱公义。

因为基督喜爱公义，所以祂恨恶罪恶。既然祂喜爱正确的，那么祂必定恨恶错误的。这两者是密不可分的：少了一个，另一个也不能存在。你不能同时真爱公义，又爱罪恶。你若真爱上帝，就必然会真爱公义，而且全然恨恶罪恶。

你和我越是与耶稣基督的样式一致，我们就会越发喜爱公义。我们对公义和罪恶的态度，最终将显明我们与基督的样式一致的程度。省察你的态度和行为吧。你的一切都好吗？

祷告建议：要像诗篇的作者那样，恳求上帝显明你里面的“一切恶行”（诗139:24）。

进深研读：阅读《诗篇》119篇。请指出，诗人有多少次提到他爱上帝的律法和公义。