十月十三日  出自上帝的口

“圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的；叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事“（提后3:16-17）。

上帝的话是上帝所默示的。

《提摩太后书》3章16节提到圣经是上帝所默示的。“默示”的希腊语，其字面意思就是“上帝吹气”。因此，圣经的每一字都是出自上帝的口！

神学家认为“默示”是上帝藉着圣经作者作工的奥秘过程，以产生无误的、具有上帝权威的著作。默示是一种奥秘，因为圣经并没有明确说明默示是如何发生的。我们惟有从《彼得后书》稍得瞥见：“第一要紧的，该知道经上所有的预言，没有可随私意解说的；因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动说出上帝的话来”（彼后1:20-21）。

在这段经文中，“解说”一词说明起源。圣经不是从人的层面起始的，而是由圣灵起始的，是祂“感动”众作者把圣经写出来的（21节）。“感动”这词是借用一个航海术语，描述风吹动船帆，使船只前进的果效。类似地，圣灵感动圣经的作者，用人的语言呈现上帝的话。

圣经的人类作者知道他们在书写上帝的话，而且满有把握与权柄地这么做。他们经常引证或彼此提起对方是上帝启示的权威代表（例如彼后3:15-16）。

在我们个人的层面来说，“默示”保证圣经所说的就是上帝所说的。圣经是祂给你的劝诫。因此，你可以满有把握地学习圣经、遵行圣经，深信圣经是真实的，绝不会引领你离开正道。

祷告建议：颂赞上帝默示了祂的话语。再次承诺，今天就要照着祂话语的原则生活。

进深研读：新约经常通过引用上帝在旧约中亲自说的话，借此证实旧约圣经是神所默示的。例如，请把这些旧约圣经的经文，与它们在新约圣经中的对应经文给予比较：《创世记》2:24与《马太福音》19:4-5；《诗篇》2:1-2与《使徒行传》4:25-26；《以赛亚书》55:3与《使徒行传》13:34；《诗篇》16:10与《使徒行传》13:35；《诗篇》95:7-11与《希伯来书》3:7-11。若有人说圣经只不过是虔诚的宗教人士的话语时，你要怎样回应呢？