这是一项合作工程
我身为一位被神呼召来传讲他的道的牧师，深切感受自己到作为一位讲道人是能力不足，不能让人心发生改变，这就让我要彻底依靠圣灵，让他成就通过我的讲道改变人心和生命的工作。我从巴刻（J. I. Packer）的话吸取到极大安慰和信心，他说：“神的灵掌管主权。通过圣灵在讲道人和听众身上的作为，神的道变得战无不胜。如果多结果子最终要依靠人的智慧和足智多谋，就没有一位讲道人会胆敢讲一句话了，因为没有讲道人曾感受到……他有足够智慧和才略。”[1]
虽然身为一位讲道人，我晓得我的局限，我却有信心，知道传讲神的道绝不会徒然返回（赛55:10-11）。然而在某种意义上，如果没有人听和遵从，一位讲道人预备和传讲一篇讲道时付出的全部努力就全然无用。讲道并不是一种单方面努力。讲道是讲道人和听众之间的合作工程。就像接球手与投球手协调配合一样，成功的讲道是听众与讲道人团队合作的结果。在投球过程中，投球手和接球手都有要发挥的重要作用，责任并不都是落在投球手肩上。同样，讲道当中的责任并不完全落在讲道人肩上。听众在讲道过程中也发挥一种至关重要的作用。
为了让你从你听的讲道得到最大益处，你就必须与讲道人合作，好使神的话语成就它改变你生命的目的。最能营造出一种更具爆炸力、如触电一般、改变生命氛围的，莫过于就是圣灵加力的讲道人发出的闪电，击打到圣灵光照的听众的避雷针的时候。任何时候，一个忠心解释和应用神话语的人，与一个忠心聆听和顺服神话语的人接触，神的灵通过神的道要做成的活泼影响都是难以预料的。
这种大有能力的配合让神的道“战无不胜”，让传讲神话语的人因着听众的回应俯伏在地，向神感恩，这就是本书要讲的全部内容。帖撒罗尼迦人知道这并不是保罗在说话，而是神在说话。保罗毫无羞愧，宣称是为神说话。使徒彼得也是如此。他告诫那些有讲道或教导恩赐的人：“若有讲道的，要按着神的圣言讲。”（彼前4:11）实际上，所有使徒和先知，包括耶稣他自己，都看自己是神的出口，他们神圣的本分就是勇敢代表神说话（耶1:9，5:14；约14:24；林后5:20）。“讲道”这一个词本身（希腊文keruxon）指的是“像传令官一样宣告”。在圣经的年代，君王和统治者有特别的传令官，代表他们对百姓发出宣告。这些人作为使者服侍，工作是为君王说话，完全按照君王要他们说的话对百姓说话。
讲道人作为万王之王的代表，已经由这一位王赋予责任和权柄，勇敢地像传令官一样宣告出神在他的道中已说出的话。但听众也有一种责任，一种同样迫切的责任：他们必须让自己投入，成为全心、热血沸腾的听众，回应神对全人类的呼召：“天哪，要听！地啊，侧耳而听！因为耶和华说。”（赛1:2）
在接下来的部分，我们要探索神要人听的呼召。我们开始的时候要概述一种广泛的听的神学，圣经的听觉学。一旦打下这基础，我们就要开始来看这重要神学的各部分，它们如何必须要在你心中、你思想和你生命当中发挥作用。毕竟，如果你像大多数基督徒一样，你就会一周至少听一篇或两篇讲道。假设你十岁的时候信基督，你活到七十五岁。如果你一周平均听两篇讲道，就会在一生过程中听超过七千篇讲道。在你生命结束时，你要站在神面前，为着你听过的每一篇讲道交账。在那一日，神实际上要问你：“你已经听人传讲我的道成千上万次，你的生命因此有了怎样的改变？”所以我们看到了，至关重要的，就是你要不断欢迎神的话语，勤奋努力将你所听见的付诸于实践，因此证明你行道，不单单听道（雅1:22）。
[1] J. I. Packer, “Why Preach?” in The Preacher and Preaching, ed. By Samuel T. Logan Jr. (Phillipsburg: Presbyterian and Reformed, 1986), 28.
