如上所述,骄傲之罪会导致人漠视一切。这就是为什么我们常常很难发现自己骄傲,却很容易看到别人骄傲的缘由。以下是骄傲的一些典型特征,帮助我们即刻扫清迷雾,识别自以为义。 1.抱怨神、论断神。骄傲的人在困境
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如果说骄傲是一种普遍流行的罪恶,那么谦卑就是一种濒临灭绝的美德。谦卑很少见,因为谦卑不是人与生俱来的。只有拥有圣灵的基督徒才能学会谦卑。我们越是学着谦卑,我们的生命就越会发生改变。正如骄傲是万恶之根,
一个人若是谦卑的,他就会以神、以他人为中心,而不是以自我为中心,甚至当他关注别人时,也是出于爱神和荣耀神的动机。他们无需博得别人的认可或赞同,跟神、跟人,都没有争竞。他们不需要提升自我,因为他们知道自
谦卑的人的生活跟骄傲的人迥然不同。在谦卑方面,你给自己的生命打多少分?你可以根据以下特征衡量自己的谦卑程度。 1.认得出神的性情、全然信靠。谦卑的人照着神自己启示的认识神,并时常效法神的品格。正因如此
那么,我们如何从骄傲转变为谦卑呢?首先,我们必须在神面前降卑自己。圣经新约这样告诉我们: 故此,你们要顺服神。务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的
我们应该非常清楚,没有谦卑,我们就不能成为合神心意的丈夫。同样,倘若一个人没有先认识到自己在哪些领域存在着骄傲的罪,他也就不能“穿上”谦卑。任何一种罪的背后都存在骄傲,在争竞和争辩背后尤其如此(箴13
你们作丈夫的也要按情理和妻子同住(“情理”原文作“知识”),因她比你软弱(“比你软弱”原文作“是软弱的器皿”),与你一同承受生命之恩的,所以要敬重她,这样,便叫你们的祷告没有阻碍。(彼前3:7) 既然
经文中的词 “同住” 若要真正理解这段经文,我们还可以通过另一个途径,那就是仔细查考这段经文中的一些关键词,来掌握这节经文的完整意思。让我们先从“住”这个词开始讲起。“住”的希腊文是“sunoikeo
我们明白了要做的事,下面来看看哪些事不该做。不怀着体贴之心与妻子同住,也不顾念神的原则,这样的情况《歌罗西书》3章19节做了很好的描述: 你们作丈夫的,要爱你们的妻子,不可苦待她们。 保罗劝诫丈夫要爱
不照神所喜悦的生活方式与妻子同住,是对神非常严重的冒犯。使徒彼得要我们“按情理”与妻子同住的一个原因是,让我们的祷告“没有阻碍”(彼前3:7)。我们是如何待妻子的?我们在生活领域中的罪会阻碍我们向神的