《敬虔的丈夫》斯图尔特·斯科特

我们已深知丈夫是妻子及孩子的头，也深知丈夫应该像基督带领教会那样去带领妻子及孩子（弗5:23；林前11:3）。那么，在具体操作中，这样的带领职分是怎样履行的呢？《以弗所书》5章22-33节给了我们明确

圣经中关于丈夫要爱妻子的命令重复了好几次。这显然是丈夫角色中的一个主要内涵。妻子有责任爱丈夫，包括爱他这个人（朋友或仇敌——太5:44；22:39），爱他这个信徒（约壹4:7），爱他这个配偶（多2:4

前一部分，我们学习了神的话语，夯实了真理的根基。但合神心意的丈夫不仅需要理论知识，还需要在实际生活中身体力行，要做到这一点，他需要每天活在神的真理当中。行为完全、遵行耶和华律法的，这人便为有福；遵守

关于偶像崇拜这一主题，我受惠于基督教咨询与教育基金会的戴维•鲍利森（Dave Powlison）的教导。广义上讲，敬拜涵盖以上提到的各方面，唯有神配得我们如此的敬拜（启4:9-11；5:11-14）。

什么是偶像？谈及偶像时，你能想到的或许只有那些泥塑木雕的像，或是虚妄宗教所敬奉的神祇。但事实是，即使我们没有用身体俯伏叩拜某个人或物，也可能陷入拜偶像的罪中（西3:5）。如何能识别我们心中的偶像？

当我们拜偶像时，与神的关系自然就会疏远，也就离开了我们真正的、唯一的避难所（结14:5下；王上11:4；申29:18）。神是永不改变的，而人却是经常改变的（启2:4）。我们的善变使我们持续地陷在拜偶像

我们已经看到，这位满有奇妙怜悯慈爱的神，不遗余力地（包括施行爱的管教）想要完全夺回人的心意，使我们完全属他。就像他当年对以色列一样，神也同样对你说话：“回头吧！离开你们的偶像。”（结14:6）。你必须

敬拜之意，皆为热忱。当我们将自己的热心奉献给了一个物而不是耶稣基督时，我们就陷于欲望的陷阱当中。当我们仅对基督付出自己全部热情时，内心渴望及期待的才是神喜悦的。这些渴望反过来会影响我们所做的决定、行事

“牧师，我们不再相爱了。既然我们之间没有了真爱，该怎么维系这场婚姻呢？”夫妻们忧心忡忡地来到我的办公室，认为彼此的爱已经永远逝去了。对那些沉浸于昨日花前月下、执迷于电影作品诠释的浪漫之爱的夫妻而言，

在我们所处的时代，“爱”这个字用得很滥。我们说自己爱吃这种食物，爱看那部电影；我们爱这项运动或者爱那个女人的长相。在这片轻浮的嘈杂声中，我们又对妻子说：“我爱你。”难怪这句话在现今的婚姻中的分量愈来愈

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