出版前言 “要收的庄稼多，作工的人少。”这正是目前海外华人基督徒所面临的困境。放眼望去，尽是一大群没有牧人的羊群，因着教导不足，不仅群羊四散，更难将福音传到所需之处。故此，我们于1997年在美国加州成
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作者前言 以释经讲道的方式逐句传讲圣经新约，对我来说向来是一种满有收获的与神相交的方式。在对神话语的领会中与他深交，并在此基础上向他的子民解释他话语的真意——这是我一贯的目标。用尼希米记8:8的话说，
导论 一、作者 从未有人真正质疑过这封信的作者是保罗，或对提多的身份表示怀疑，因为他们两位曾经同工过很长的时间。在此，保罗称自己为“耶稣基督的使徒”（1:1），纯粹是为了克里特教会中那些不认识他的信徒
大纲 一、忠心领袖的委身（1:1-4） （一）委身于神的掌管（1:1上） （二）委身于神的使命（1:1下-2上） 1. 传福音（1:1中） 2. 教导（1:1下） 3. 劝勉鼓励（1:2上） （三）委
一、忠心领袖的委身（1:1-4） 神的仆人、耶稣基督的使徒保罗，凭着神选民的信心与敬虔真理的知识，盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生，到了日期，藉着传扬的工夫，把他的道显明了。这传扬的责任是按着神
二、牧师的资格（上）（1:5-6） 我从前留你在克里特，是要你将那没有办完的事都办整齐了，又照我所吩咐你的，在各城设立长老。若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不服
三、牧师的资格（下）（1:7-9） 监督既是神的管家，必须无可指责，不任性、不暴躁、不因酒滋事、不打人、不贪无义之财；乐意接待远人，好善、庄重、公平、圣洁、自持，坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝
四、需要被堵住口的人（1:10-16） 因为有许多人不服约束，说虚空话欺哄人，那奉割礼的更是这样。这些人的口总要堵住。他们因贪不义之财，将不该教导的教导人，败坏人的全家。有克里特人中的一个本地先知说：
五、健康教会的特质（上）（2:1-5） 但你所讲的，总要合乎那纯正的道理。劝老年人要有节制、端庄、自守，在信心、爱心、忍耐上都要纯全无疵。又劝老年妇人举止行动要恭敬，不说谗言，不给酒作奴仆，用善道教训
六、健康教会的特质（下）（2:6-10） 又劝少年人要谨守。你自己凡事要显出善行的榜样，在教训上要正直端庄，言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。劝仆人要顺服自己的主人，
