十四、仆人的自我牺牲（之二，14:53-15:47） （四）耶稣受审（14:53-15:20上） 所有福音书都清楚地说明，耶稣的受审大体上分为两个部分。他首先经由宗教权威们审讯，然后再交给世俗政权。通
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第四部分 仆人的复活 十五、仆人的复活（16:1-20） 关于耶稣复活的叙事构成了所有四卷福音书关于耶稣基督故事的最高潮。这是基督信息的基础：没有基督的复活，就不会有从他而来的拯救的好消息可以传扬。“
导论 一、背景 罗马书被公认为保罗书信中最伟大的一卷，而罗马教会也身为基督教最主要的中心之一；然而有关这个教会创立的背景及其早期历史，我们却几乎一无所闻。使徒保罗在他的书信上也不谈这些事情。路加对此也
大纲 一、导论（1:1-15） （一）问候（1:1-7） （二）保罗与罗马教会（1:8-15） 二、主题：福音显明神的义（1:16、17） 三、救恩之必要：人类的困境（1:18-3:20） （一）在异
一、导论（1:1-15） （一）问候（1:1-7） 1:1-7 （1）耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，被分别出来传神的福音。（2）这福音是神从前借众先知在圣经上所应许的，（3）论到他儿子我们的主耶稣
二、主题：福音显明神的义（1:16、17） 1:16、17 （16）我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。（17）因为从神而来的义正在这福音上显明出来；这义从始
三、救恩之必要：人类的困境（1:18-3:20） 保罗没有立即着手阐释福音，却详尽地揭示了人的罪性。这是正确的程序，因为在人被说服认识到他们失丧的光景之前，他们不大可能会关心得解救。因此，保罗便着手从
四、称义：义的归算（3:21-5:21） （一）称义的描述（3:21-26） 3:21-26 （21）但如今，神的义在律法以外已经让人知晓，有律法和先知为证。（22）这神的义，借着对耶稣基督的信临到
五、成圣：义的赐予（6:1-8:39） 到此为止，这卷书信已经答复了如下问题：人为什么需要救恩？神为成就救恩做了什么？我们怎样能够得到救恩？这些问题的答案从罪、定罪、赐下基督、信和称义的角度显明出来。
六、以色列的问题：神的义得以证明（9:1-11:36） 这一段包含“未了之事”。保罗虽然强调了犹太人的优先权（1:16），而且部分提及犹太人的优势（3:1以下各节），但他不得不揭露他们的失败和罪咎，尽
