第1章 旷野 在一个星期一的大清早,天仍蒙眬,气温清冷,我走到尚未完工的地下室,进入我的小办公室。身为马里兰教会的牧者,我的职责之一是撰写教会的每月通讯,对此任务,我乐在其中。有些事,我需要写给教会看
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(二) 保持正确的中心 这个话题是从我们曾经讲过的关于“动机”的内容引申出的。 1. 合乎圣经的教养方式不复杂。 在太22:37-40,耶稣赐下两条伟大的诫命:爱神和爱人如己。注意与太23:4论到法利
11 Ἐν ᾧ καὶ ἐκληρώθημεν προορισθέντες κατὰ πρόθεσιν τοῦ τὰ πάντα ἐνεργοῦντος κατὰ τὴν βουλὴν τοῦ θελ
《生命宝训解经注释——提多书》 本文选自《生命宝训解经注释系列2——提多书》 作者:约翰·基钦(John Kitchen) 欢迎访问研经工具,获取更多研经资源 本书简介 《生命宝训解经注释——提多书》
虽然保罗在这封写给歌罗西信徒的信中涉及真理的许多层面,由此也引起对他较为宽泛的神学的各种担心,但他的教导却有明显的侧重点。歌罗西教会假教师(们)两个最大的失败之处就是:贬低耶稣,以及由此产生的对基督徒
约书亚记写地写人,地是神应许给他们、等着他们去攻取的;人是神选召之国,在取地之时受到人为的阻力。这些障碍就是构成战事的原因。这战事是神所定的圣战,为要将当地罪恶满盈、迷信偶像的居民逐出。因此约书亚记又
我在卷一的导言中说过,美国福音派对圣经中最伟大的这卷书信,认识得相当有限。很少有人真正彻底地明白第1章至第4章,虽然他们自认为如此。如果较熟悉而简单的前几章都这样,更何况第5章至第8章呢?让我指出许多
我写完罗马书解经讲道丛集卷三的同一周,就开始写这篇序文。这一卷最后讨论到保罗在罗马书第11章末了提出的三一颂: 深哉!神丰富的智慧和知识。 他的判断何其难测! 他的踪迹何其难寻! 谁知道主的心? 谁作
我每完成一件重要事情,心里总有很深的满足感,特别是经过一段冗长岁月,眼见这一套罗马书解经讲道丛集终于大功吿成,真有如释重负之感。我1986年秋天开始教导罗马书,接下去的八年,这成了我在费城第十长老教会
恩慈君王 经文:马太福音1:1-17 引 言 马太福音揭示耶稣基督为王,它以呈现耶稣的家谱为王室谱系开始。耶稣若要被通报为王,首先必须证实他是出自王室家族。以色列有个王室谱系,由大卫起首。在撒母耳记下