某个星期一的早晨，有位女士打电话来告诉我，她刚刚将医生开的药方丢进垃圾桶，要靠信心使疾病得医治！ 我除了嘉许她对神的信心外，同时也劝说她再去配药，继续听从医生的嘱咐。之后，我努力向她解释了信心、祷告和
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“膏油的圣礼是施行于罹患重病的信徒身上，是用橄榄油或其他植物油涂抹于信徒的前额及双手上的一种仪式。”[1] 这段话是摘自一本名为《膏油及牧者对病人的帮助》（Anointing and Pastoral
“若神的旨意不是人人都得医治，我才不愿意服事这样的神。”一位空姐在谈到医病神迹时这样回应。她的态度正是一般人对疾病的普遍反应——疾病不是神的旨意。 一般人对疾病的另一个常见反应便是，疾病必定是源于个人
由于传媒的大量报道，尤其是她的著作、绘画和公开露面，使得大部分的美国人都知道了琼妮·厄尔克森·多田的故事。神也大大地使用她来服事那些不幸的残疾人。 但社会大众并未看到日常生活中的琼妮，大部分的人都不了
你能否想象到为了一点小问题去看病，而医生却诊断出你得了潜在的不治之症？所幸，病情及早发现，你仍然能够接受相关的治疗。 上个世纪30年代，我的祖父总是抱怨左耳的皮肤过敏，在祖母的一再坚持下，他才去看医生
旧约圣经横跨的年代是从创世之初到公元前400年。在这么漫长的时间里，若认为所有的疾病和医治都会一一记录下来，那么这样的想法就未免太幼稚了。但绝大部分特殊的例子则要涵盖在圣经里的想法就颇为合理。有关医治
在人类的历史记载中，从来没有像耶稣公开传道时那样，有那么多的人能在那么短的时间内从各种疾病中得着医治。这真是前无古人，后无来者。耶稣的医治事工是真正独一无二，无可企及的。 医治的目的 耶稣的医治事工有
各种不同的医治方式 跟旧约和福音书中的一样，《使徒行传》中的医治方式，也是多种多样的： 1．以命令的方式（徒3:6；14:8-10） 2．借着医治者的影子照在病人身上（徒5:15） 3．借着触摸医治者
神迹、奇事和异能都是为了证实使徒的身份并他们所传的道（罗15:18-19；林后12:12；来2:4） 在使徒和使徒亲自服事的人身上，会彰显出令人惊奇的超自然医治能力。然而，不论是使徒还是使徒所服事的人
