前言 希伯来书因诸多显著的特征，在圣经学者心目中占有特殊的地位。从很早时期，这封书信的作者就成了一个谜，虽说他本人丝毫没有想对读者隐藏自己，因为他请他们为自己祷告、为他能够亲自拜访他们祷告（13:18
阅读更多...
导论 犹太基督教的早期历史对圣经学者具有一种特殊的魅力。部分原因在于第一代基督徒是犹太基督徒这一历史事实。因此，了解基督教运动在犹太选民中的发展，就是了解基督教会的开端。使徒行传开篇几章为巴勒斯坦记录
大纲 第一部分 教义讨论（1:1-10:18） 一、基督超越先知（1:1-4） 1. 神借着先知启示自己（1:1） 2. 神借着他儿子启示自己（1:2-4） 二、基督超越天使（1:5-2:18） 1.
一、基督超越先知（1:1-4） 1. 神借着先知启示自己（1:1） 1:1 神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖 这封书信在开始的时候没有任何称呼和问安。作者不允许任何事情打扰他要以无与伦比的、优美
二、基督超越天使（1:5-2:18） 1. 旧约宣称基督超越天使（1:5-14） 作者一连串用了七个引文（其中有六个都出自诗篇），表明旧约本身如何认为弥赛亚超越一切天使的。他的论点完全以圣经为基础，肯
三、基督超越摩西（3:1-4:16） 作者现在开始对基督和摩西进行比较，中间还插入了第二个警告信息。在这部分的讨论中，他下笔很谨慎，免得冒犯深深敬重摩西的犹太人，但同时又以清晰的方式阐明基督的超越性。
四、基督超越亚伦（5:1-7:28） 1. 亚伦的祭司职分（5:1-4） 5:1 凡从人间挑选的大祭司，是奉派替人办理属神的事，为要献上礼物和赎罪祭（或作：要为罪献上礼物和祭物）。 关于基督祭司职分的
五、基督的事工超越旧约事工（8:1-10:18） 这封书信在阐明基督超越先知、天使、摩西和亚伦之后，现在论述这如何得出一个必然的结论，即基督作为信徒的大祭司行使着一个无可比拟的、更美的祭司事工。这个事
一、劝勉从新的通路来到神面前（10:19-31） 1. 存着信心来到神面前（10:19-22） 10:19、20 弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子
二、劝勉记住往日的经历（10:32-39） 10:32、33 你们要追念往日，蒙了光照以后所忍受大争战的各样苦难。一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看；一面陪伴那些受这样苦难的人。 作者用较为温和
