当我们制定符合圣经的胜过焦虑的策略时，圣灵是必不可少的同伴。尽管圣灵是必要的源泉，却经常被忽视。[1]想象一下，当三年同工之后耶稣告诉门徒他就要离开他们时，门徒们所感受到的焦虑。[2]感恩的是，他同时应许门徒他会差遣圣灵来，他们不被撇下孤单无助。[3]他说：“然而我将真情告诉你们，我去是与你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。”耶稣用一个很奇妙的词来描述三位一体神中第三个位格。他称圣灵为“保惠师”。英文翻译将这个词表达为：辩护者、调解人、辅导者、安慰者。保惠师对应的希腊文是parakletos。包含了两个意思：para，意思是“陪伴”，和kaleo，意思是“协助”。因为他随事随在，圣经描述这样的关系为与圣灵同行。这样的说法很有帮助；圣经用同行来比喻每日的习惯。约翰•麦克阿瑟解释说：
这里用了peripateo（同行）是现在时态，表明保罗所说的是一个持续和规律的行动，换句话说，是一种生活习惯。而这个动词是祈使语态表明他不是给信徒一个选择而是一个命令。另外，行走意味着进步，从某人现在所处的位置到他应该的位置。当一个信徒顺服圣灵的掌管，他的属灵生命就得以成长。圣灵一步一步地带领他从所在的位置到神希望他达到的位置。[4]
圣经用同行这个词来描述我们所作出的选择。由于我们所经历的焦虑是一种感受，我们通常不会把其想为一种选择。但是与圣灵同行不是自然而然就发生在我们身上的；而是一个我们参与其中的过程，要求我们具备有意识地思考模式。只有当我们学习按照神的方式去思考，我们才能停止对未来忧虑。参见68-73，如何让你的思想和生活都在圣灵的掌管之下的几个步骤。
[1] 这个概念源于弗朗西斯陈的《被遗忘的圣灵》。
[2] 约翰福音14:1-7
[3] 约翰福音16:5-15
[4] 《加拉太书注释》（英文），约翰·麦克阿瑟牧师著，（芝加哥，慕迪出版社，1987年出版）。
