他在不重要的恩赐中看到价值

 

有些人因为能欣赏小事上的价值,而能清楚地看到整个画面。安得烈就是这种人,约翰记载的喂饱五千人的故事,清楚地显露出他有这样的特质。

 

耶稣到山上去,想在那里和门徒独处,但像往常一样,每当他想暂时放下对众人的服事,休息片刻时,喧闹的群众总是尾随而至。这一次是在逾越节(犹太历中最重要的一个节期)前不久,也就是说,这时距基督被钉十字架的日子正好一年。

 

突然间,一大群人来了,这些人就是有办法知道耶稣的去向。当时差不多是吃饭的时间,他要用饼(食物)做“实物教学”向群众传讲信息,所以他很清楚地表示要供应食物给众人。他问腓力哪里可以买到饼,约翰在此特别加了一句评语,来强调基督有主权来掌管这些情况:“他说这话是要试验腓力,他自己原知道要怎样行。”(约6:6

 

腓力很快地数点了一下,确定他们只有二十两银子,一般工人一天的工资是一钱银子,二十两银子则相当于八个月的工资,是一个庞大的数目。但因当时人数众多,就是用这些钱也无法买到足够的食物》腓力的眼光被如此庞大的需求遮蔽,他和其他门徒都不知道该怎么办。马太也记载了这个故事,在他的叙述里,门徒说:“这是野地,时候已经过了,请叫众人散开,他们好往村子里去,自己买吃的。”(太14:15

 

但耶稣回答说:“不用他们去,你们给他们吃吧!”(16节)门徒那时必定感到困惑,因为耶稣的要求似乎并不合理。

 

这个时候,安得烈说话了:“在这里有一个孩童,带着五个大麦饼、两条鱼。”(约6:9)当然,安得烈也知道五个大麦饼和两条鱼绝对不够五千人吃。但是,正如他一贯的做法,他还是把这个孩童带到耶稣面前。耶稣已经叫门徒给众人找吃的,而安得烈知道耶稣发出这样的命令,必定是他们可以顺从的,于是就尽力而为,找到食物的来源,并让耶稣知道有这些食物。他似乎了解在耶稣手中,任何恩赐都很重要。约翰继续讲这个故事,他写道:

 

耶稣说:“你们叫众人坐下。”原来那地方的草多,众人就坐下,数目约有五千。耶稣拿起饼来祝谢了,就分给那坐着的人,分鱼也是这样,都随着他们所要的。他们吃饱了,耶稣对门徒说:“把剩下的零碎收拾起来,免得有糟蹋的。”他们便将那五个大麦饼的零碎,就是众人吃了剩下的,收拾起来,装满了十二个篮子。(约6:10-13

 

多么神奇的功课啊!这么少的东西可以成就这么大的事,这是基督的大能在他手里,恩赐再小,也不会是微不足道的。

 

我们的主自己在《路加福音》211-4节教导门徒同样的功课:“耶稣抬头观看,见财主把捐项投在库里,又见一个穷寡妇投了两个小钱,就说:‘我实在告诉你们,这穷寡妇所投的比众人还多;因为众人都是自己有余,拿出来投在捐项里;但这寡妇是自己不足,把她一切养生的都投上了。

 

换句话说,穷人是把所有的一切都投上,富人则是从自己的有余中捐出许多,因此,穷人所捐的要比富人所捐的多。神使用礼物的能力,绝不会随礼物的大小增减,而礼物的贵重程度,取决于捐献者自我牺牲所显示出的忠心,而不在于礼物的大小。

 

这样的观念是人的智慧很难理解的,但安得烈似乎就是凭着直觉,知道他把这么微不足道的礼物带到耶稣面前,并不会浪费耶稣的时间。真正重要的不在于礼物的伟大,而在于收到礼物的神的伟大,安得烈促成了这个神迹。

 

当然,耶稣甚至不需要孩童的那些午餐就可以喂饱众人,他大可轻松地变出食物来,但是,他喂饱五千人的方法,清楚地显示出神一向做事的方法。他接受忠心献上的人所摆上的礼物,这些礼物是他们自我牺牲所献上的,虽然它们微不足道,但他使之加倍增多,来完成重要的事。

 

下一篇


返回 本书目录

返回 电子图书馆

返回 首页

去往 研经工具

最后修改于
上一篇