8月6日  作先知讲道，却没有爱

我若有先知讲道之能……，却没有爱，我就算不得什么。（林前13:2）

爱促使神与堕落的人沟通。这也必须是你的动机。

在哥林多前书13:2中，“先知讲道之能”是指能够公开、准确并带着权柄宣讲神真理的能力。。这种恩赐比说方言的恩赐更重要，因为说方言是为一世纪不信的犹太人做证据的（林前14:21-22），而先知讲道却是为教导和造就历代信徒。保罗说：“作先知讲道的，要造就、安慰、劝勉人，并造就教会”（林前14:3-4）。

作先知讲道包含两个层面：领受启示和重申真理。当旧约或新约的先知直接从神那里领受新的信息时，这是领受启示。每当这新的信息被反复宣讲或教导时，这是重申真理。例如彼得和保罗在讲道时，经常把新的启示和重申旧约真理结合在一起。这是新约讲道中常见的元素。

随着新约圣经正典的完成，从神那里直接来的启示就终止了。今天一切的讲道和教导都是重申真理。新约先知彼此监督，确保每一次先知讲道都真正出于神（林前14:32）。今天圣经本身就是我们检验某人传讲信息的标准。正如先知以赛亚所说，“人当以训诲和法度为标准。他们所说的若不与此相符，必不得见晨光”（赛8:20）。

保罗在哥林多前书13:2中说：“我若有能力传讲直接从神那里领受的启示，或有力而富有感染力地重申神的真理。，却没有爱，那么我的事工就毫无意义。”从广义上讲，这个原则适用于每个信徒，因为我们都是神话语的宣告者。你可能没有教过一节课或讲过一篇道，但每当你向别人传讲基督或分享圣经原则时，你就是在重申神的真理。因此，你必须常常用“爱心说诚实话”（弗4:15）。这样，圣灵就能使你的话语有能力去服侍别人。

祷告建议：恳求神帮助你谨守你的言语，好叫你所说的一切话都能披戴他的爱。

进深研读：阅读申命记13:1-5和18:20-22。摩西指出确定假先知的检验方法是什么？假先知要受到的惩罚是什么？