二月五日  忠心事奉的喜乐

“基督耶稣的仆人，保罗和提摩太……”（腓1:1）。

忠心的奴仆成全主人的心意。

在保罗的著作中，他普遍地把基督徒比喻为基督的奴仆。这是他的读者能容易理解的一个比喻，因为当时的罗马帝国盛行奴隶制。

彼得，雅各，约翰以及犹大在他们的事工中，也使用了同样的比喻，如同耶稣在《马可福音》10章45节中所说的，“人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价”。在《腓立比书》2章7节中，保罗指出基督取了奴仆的形象，舍弃当有的荣耀，降卑自己，以至于死。

在《腓立比书》1章1节中“仆人”一词，希腊语通常是用于那些本来有机会得释放，但由于愿意委身给主人，却选择仍留下作奴仆的人。这些人也被称为“爱心奴仆”，因为他们的事奉是出于爱心，而不是出于被迫。

这也是信徒的荣美写照。我们都是上帝的“仆人”（启1:1），并且“从罪里得了释放，作了上帝的奴仆”（罗6:22）。

虽然奴隶制使人想起奴仆被剥夺且遭受同胞的非人待遇，但罗马的奴仆通常却被人待以尊严并且受到尊敬的。尽管大多数奴仆没有个人的财产，但他们的主人却为他们提供一切生活和健康的需要。另外，许多奴仆在他们主人的家里，也被委托重要的职责。

不听话或刚愎自用的奴仆对他的主人是毫无用处的，但忠心的奴仆，就是那些舍弃个人利益以成全主人心意的奴仆，都受到了极大的尊重。

耶稣说，“我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成祂的工”（约4:34）。作为上帝的“奴仆”，这也应该是你的目标。务要忠心，这样，上帝就会重用你。

祷告建议：感谢上帝赐下事奉祂的特权。当你执行上帝所托付的重任时，就要寻求适当地运用你属灵资源的智慧。

进深研读：《腓利门书》是保罗写给腓利门的一封书信。在这封信中，保罗同时也提到阿尼西母。阿尼西母是一名逃跑的奴隶，保罗曾经带领他归主，此刻阿尼西母正要重新回到他的主人腓利门那里，保罗便为阿尼西母求情。请读《腓利门书》。保罗为他请求什么？这封书信所显示的腓利门品格是什么？