试想，有一个年轻人，他非常热切地寻求神在他一生事业中的旨意。他如此愿意把自己献给神，甚至决意要成为一名宣教士，在有些人眼里那好像是最大的牺牲。
但我们这位年轻的朋友尽管有奉献精神，还是出现了些许问题。他稍有些固执。他似乎总是与那些对他有权柄的人处不好关系。对于自己的不顺服，他有一些很好的理由——当然，至少在他自己的眼里是如此。
最终，我们这位寻求神旨意的年轻人带着他的疑问去咨询一位满有智慧的年长牧师。“我相信神希望我成为一名宣教士，”他说，“但是我不确定神要我留在国内宣教，还是去国外宣教。”
牧师直视他的眼睛。“年轻人，”他说，“你首先要成为一个顺服的人，你需要懂得顺服的含义。”
是严厉尖锐之辞？也许。但事实的确如此！使徒彼得写道：“你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王或是君王所派、惩恶赏善的臣宰。因为神的旨意原是要你们行善，可以堵住那糊涂无知人的口。”（彼前2:13-15）
神的旨意是要我们怎样行呢？顺服！他所讲的是怎样的顺服呢？圣经概括地提出了几类顺服，其中包括对父母的顺服、对其他信徒的顺服。但是彼得在此特别要求我们有这样一种顺服，使我们在所生活的社会里尽可能成为最优秀的公民。
我们试图影响的人是谁？世人。倘若我们不能成为这个世界理想公民的典范，那么我们的见证一定会受损。神不仅命令我们要顺服掌权者，而且他清楚地向我们陈述了理由：“因为神的旨意原是要你们行善，可以堵住那糊涂无知人的口。”（彼前2:15）
你知道那些批判基督的人在基督徒身上寻找什么吗？寻找过失！那么该怎样阻止他们挑我们的毛病呢？就是将错误从我们身上除去！我们需要堵住那糊涂无知人的口。
怎样止息批评者对你的批评呢？在社会上我们要过一个楷模般的生活。这就是彼得所强调的。这样的基督徒不是革命者。如果有合法方式来进行所需的改变，他会采取合法路线。他勤奋工作，尽力争取成为最佳，努力为社会作最大贡献，但他所做的这一切都在法律规范内。
永远不要滥用你的自由。不可借着自由遮盖恶毒（彼前2:16）。
某些人不免会说：“我不相信这些规条，神曾在我心里告诉我这是错误的。因此我要打破这条法律，或抵制那条规则。”
请稍等！圣经说不要借着所谓基督徒的自由掩盖恶毒。神说：“务要尊敬众人，亲爱教中的弟兄，敬畏神，尊敬君王。”（彼前2:17）
如果你恰巧受雇于某人，那么请你“存敬畏的心顺服主人”（彼前2:18）。你可能会说：“你可不了解我的老板！”圣经接下来说：“不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服。”乖僻这个词的意思是性情乖僻。你有一位性情乖僻的老板吗？你应该如何面对他呢？要顺服，甘心乐意、满有爱心地顺服。
撼动世界
我经常暗自思量：若是基督徒都能够活出彼得所描述的那种生活，那么我们一定会胜过这个世界。然而，有时世人很难将我们与他们自己分辨出来。使徒保罗呼吁，我们这些基督徒为非信徒工作时应当诚实劳动，使每日的工作量与每日所得的工价相配，这样就可以向他们彰显基督徒的行事准则（弗6:5-8）。
若你是某国公民，你应当遵守该国的法律，以至人们可以知道你的信仰是真实的，这信仰触及并影响你生活的每一个领域。每当看到有些汽车保险杠上贴着基督徒标语，在车流中如疯子般穿梭，我心里总感到极其不安。
做好公民的原则也是保罗相当坚持的，他说：当教会选择长老时，一定要选择那些无可责之处的人（见提前3:10）。
你或许会问：“我应该遵守在地上的每一条法律吗？”是的，每一条法律。即使你不赞成它们，事情也不会有所改变。要遵行这些法律。如果你现在知道通过政治上的努力有办法修改某些不健全的法律，那很好；但是在这些法律被修改之前，仍要遵行它们。
可是，如果掌权者要求你做一些违背神明确的启示与命令的事情呢？那么就不要顺服他们。这是唯一的例外。这正是犹太统治者将彼得与约翰监禁起来时所发生的事情。犹太统治者禁止他们奉耶稣的名讲道。但他们回答说：“听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧。”他们从监牢里一出去就开始讲道（见徒4:18-20）。信徒唯一可以违抗世俗法律的时候是：法律禁止他遵行来自神直接的命令，或是法律命令他做神所禁止的。
我说的是什么呢？那就是，神希望我们在世上成为受世人瞩目的公民。我们要与世人不同。我们要有光与盐的特质（太5:13-16）。这其中就包含顺服，这是神在圣经里给予的明确命令。
