十三、末了的问候及告别辞（4:19-22）
4:19-22 （19）问百基拉、亚居拉和阿尼色弗一家的人安。（20）以拉都在哥林多住下了。特罗非摩病了，我就留他在米利都。（21）你要赶紧在冬天以前到我这里来。有友布罗、布田、利奴、革老底亚和众弟兄都问你安。（22）愿主与你的灵同在。愿恩惠常与你们同在！
4:19 百基拉和亚居拉是保罗人生中的重要人物。保罗初次来到哥林多时，资金明显短缺，又因自己在雅典的侍奉收效甚微而倍感失望。就在那时，他与亚居拉和百基拉一同找到工作和住所。这对夫妇与保罗一样，都是以制造帐篷为业（徒18:2、3）。保罗离开哥林多时，这对夫妇与他一同坐船渡过爱琴海到以弗所去，并在那里长住下来（徒18:18、19）。他们在指点亚波罗一事上发挥了十分有益的作用（徒18:26）。那时，他们以及在他们家中聚会的教会从以弗所问候了哥林多的基督徒（林前16:19）。后来我们发现，此二人显然又回到了罗马（罗16:3），因保罗在罗马书中问他们安，并提到他们（罗16:4）有一次为了他而“将自己的颈项置之度外”。但此时他们再次居住于以弗所，可见富有的犹太人当时在各城间往来十分频繁。圣经共有六次提到百基拉和亚居拉，其中四次都是百基拉的名字在前，她显然是两人中个性较强的那一位。他们多次搬家的原因很可能是她丈夫的生意，也是因为她对宣教的负担。
保罗曾在1:16-18极为感激地提到阿尼色弗一家（参见该处注释）。但关于这位忠心基督徒的更多详情，我们则一无所知。
4:20 保罗在哥林多写信给罗马的教会时，曾问候“城内管银库的以拉都”（罗16:24）。而以弗所也有一个以拉都，与提摩太同做保罗的助手（徒19:22）。当然，包括本节在内的这三处经文所指的是否为同一人，我们无从得知。洛克认为，这里提到的以拉都“大概”就是罗马书中的那一位，也“可能”是使徒行传中的那位。总之，以拉都在哥林多住下了，而这很可能是在保罗最后一次离开那里的时候。
保罗因特罗非摩病了……就留他在米利都（以弗所附近）。圣经交代，此人来自亚细亚省，为保罗的同工之一，曾把外邦教会的捐献带给耶路撒冷的贫苦圣徒（徒20:4）。保罗在耶路撒冷被暴徒袭击、抓捕，他无意间在此事中成为导火索（徒21:29）。
4:21 保罗感觉牢房里阴冷潮湿，所以在这里急迫地说，你要赶紧（spoudason，参4:9）在冬天以前到我这里来。不然，他就会在寒冷的天气中受苦不堪了。
最后，保罗代表罗马教会的四位肢体——友布罗、布田、利奴、革老底亚——和众弟兄问候提摩太。爱任纽曾提到，利奴（Against Heresies, iii.3）是彼得和保罗死后罗马的第一位主教。关于其他人，我们并无确切资料。
保罗先为提摩太个人祈福（你的在希腊文中为单数），最后以愿恩惠常与你们同在向全教会致意。
注解
4:19 “百基拉”的希腊文是Πρίσκα（Priska，Prisca），在这里和保罗书信其他各处（罗16:3；林前16:19）都是这种拼法。但在使徒行传18:2、18、26，则是我们更加熟悉的Priscilla（Πρίσκιλλα，Priskilla）。
